三国志中对司马懿的评价（8篇）三国志中对司马懿的评价 【三国历史】司马懿家族有何贡献？李世民如何评价司马懿 司马懿家族 司马懿的家族从其高祖父开始就已经在朝中担任官职，但是其地位都不下面是小编为大家整理的三国志中对司马懿的评价（8篇）,供大家参考。
篇一：三国志中对司马懿的评价
【三国历史】司马懿家族有何贡献？李世民如何评价司马懿司马懿家族
司马懿的家族从其高祖父开始就已经在朝中担任官职，但是其地位都不是特别的显赫。司马懿的高祖父司马钧为汉安帝时的征西将军，曾祖父司马量为豫章太守，祖父司马隽为颍川太守，父亲司马防为京兆尹。
司马防育有八子，因字中都有一个“达”字，当时号称司马八达。晋武帝司马炎诏书说：“本诸生家，传礼来久。”据传其父司马防在任时曾经举荐过曹操，所以一直和曹操保持着较为良好的关系。司马八达中功成名就的并不多，司马懿算是其中最为出色的一个。
司马懿的哥哥即司马防的长子司马朗，比司马懿大八岁。被曹操征召，一路做到兖州刺史。司马朗颇有才能，政治才能也较高，在民间素有威望，但是去世较早。司马懿的弟弟司马孚与曹植关系较好，并且在后来司马懿起兵造反的过程中也担任了一定的角色，但其官职并不太高，历史中也没有过多的记述。
司马懿家族以前一直从事军伍，直至其祖父司马隽开始才慢慢从事经学，以学问任职。司马懿在曹操时期也并没有什么特殊的建树，到了曹丕时代才在曹丕的扶植下担任要职并且开始有所建树。并且这其中也也有很多的运气问题。
司马懿家族到司马懿这一代可以说是一个高潮，包括司马懿的后代中有所建树，名声大噪的也并不多。这也就是后来为什么司马家族渐渐没落的原因之一，后继无人，缺乏有魄力有胆识的人才。
李世民评价司马懿
司马懿先后辅佐过四代帝王，协助帝王平定战乱，也因此在帝王心中拥有这十分重要的地位。历史上也从来不乏对于司马懿的种种评价和事迹的记载。唐玄宗时就曾主持编纂《晋书》，其中就有关于宣帝司马懿的记载，并且李世民还为其写了史论，名为“制曰”，对司马懿做了总的评价。
李世民在史论中对于司马懿的政治、用人、军事等各个方面都做了评价。夸奖司马懿天资聪颖，顺应时代潮流辅佐魏国，并且文武兼备。在军事上也常常有过人的谋虑，能出奇制胜。但是后面李世民却对司马懿进行了批判。批判司马懿并没有尽到一个臣子应尽的职责，并且野心勃勃，伺机而动。军事上也因自己私心而未能好好辅佐，一些所作所为一直都被世人所诟病。
《晋书》中“当谓竭诚尽节，伊傅可齐。及明帝将终，栋梁是属，受遗二主，佐命三朝，既承忍死之托，曾无殉生之报。天子在外，内起甲兵，陵土未乾，遽相诛戮，贞臣之体，宁若此乎!尽善之方，以斯为惑。夫征讨之策，岂东智而西愚?辅佐之心，何前忠而后
乱”这段话便是李世民对于司马懿所作所为的不赞同和诘问。指责司马懿没有尽到一个臣子应该尽的本分。真实的历史
上究竟是怎样的，我们无从知晓，能做的也仅仅是通过史书做出符合自己价值观的评价。
司马懿图片
司马懿给人的印象是一个老谋深算和深藏不露。经过悠悠岁月，历经几千年，中国的相学之博大精深非常人能及，祖先留下的传统对我们的影响颇深。我们习惯通过图片来描述我们对一个人的看法，那么司马懿图片又是怎样的呢?接下来为大家详细介绍司马懿图片。
都说司马懿窃国，但是在他还在世的时候并没有作出任何出轨的行为，而是一生勤勤恳恳地当了四代的辅政之臣。司马懿志向远大，思维不拘于小节，讲究灵活多变、因地制宜。估计他知道自己死后儿子会造反。
司马懿图片被后人描绘成狡猾、奸佞，他一直是以奸臣的形象出现。哪怕是在如今这个现代社会，大多数企业家都喜欢衷心不二的员工，没有人会喜欢这个默不作声却举兵谋反的司马后人。其实司马懿没有错，错只错在他轻而易举地拿了别人辛苦打下来的天下。
司马懿是聪明且有大智慧的人，他的战术是不战而屈人之兵。从他与诸葛亮的两次对战中就可以看出他的泰然自若和临危不变。他不在乎别人说他无能而不敢出战，他要用最小的损失换来最大的利益。这就是他为人处事的原则，他用最小的付出拿下了曹操浴血疆场换来的江山。
聪明的人会用德服人，这一点他做的很好。由于司马懿的形象以多种形式展现，司马懿图片形象也各异，有些图片描绘的形象看起来有学者风范，有些图片所描绘的形象有智者之骨，有些司马懿图片看起来像奸雄。
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篇二：三国志中对司马懿的评价
三国司马懿的性格特点司马懿是三国著名的军事家，司马懿的性格也是比较古怪。下面是
为你收集整理的司马懿的性格特点，希望对你有帮助!司马懿作为历史上的一位传奇人物，后人对于他的评价处于两个极端，有人说他天赋异禀。功勋卓著。有人说他狡猾奸诈，处事圆滑，最后背叛君主，不仁不义，没有尽到一位臣子的本分。其实对于司马懿来说这两种评价都不为过，都是属于司马懿性格中的一部分。每个人的都是多元化的，何况是作为那个时代的处于政治中心的重要人物，司马懿拥有多面性格，面对不同的事，不同的人采取不同的方法是不可避免的。
司马懿在前期采取了一种明哲保身的态度，体现了其性格中聪明，也善于识人的一部分。曹操对于他而言并不是一个好的领导者，所以曹操一开始请他任职时，他并不愿意，并以病为托辞，拒绝了曹操。然而奈何曹操并不放弃，数次威胁才使得他不得不任职。在曹操去世之后，司马懿开始在政治上大展才华，顺势而为，深得皇帝信任，并且屡立战功。这体现了他性格中懂得审时度势，从善如流的一面。
司马懿洞察先机，决断果敢的一面在他的军事中体现的淋漓尽致，尤其是与诸葛亮的数次决战中更是将他在军事上的天赋和瞬间决断的能力都充分体现出来。而他对待不同的君主采取不同的方法，面对不同的敌人运用不同的战术并且屡次取得成功都体现了他的圆滑1和知人识人的能力。当然最后他选择了起兵叛乱，虽然在别人眼中是不仁不义的行为，但这也是构成他性格的很重要的一部分那就是他的凶狠和果敢，毫不犹豫，不会浪费每一个机会。也正是因为他的性格才使得他能在一次次改朝换代中笑到最后。
司马懿的性格中有其好的一面也有其不为人所称赞的一面，但不可否认的是他在历史中起了不可磨灭的作用，留下了浓墨重彩的一笔。
司马懿和诸葛亮谁更聪明司马懿和诸葛亮谁聪明的问题难倒众生，应该从不同角度去评价这两人。接下来为大家详细介绍司马懿和诸葛亮谁聪明。
我认为他们两个是旗鼓相当的，但是诸葛亮活得更累一些。诸葛亮是个大忠诚，古往今来所有的君王出于统治的目的，一直褒扬诸葛亮而贬低司马懿。诸葛亮很注重个人的名节，凡事都亲力亲为，所以活得非常的累，后人评价他活得不够洒脱。
反观司马懿，他虽然一直隐藏自己的实力，也暴露自己的实力，让曹操看透他，才避免了杀身之祸。司马懿一生都在为自己而活，他一直都在想着怎么取得曹操的信任。尽管曹操到死都不相信他，但是他还是想到让自己活路的办法。
曹阿瞒知道自己死后只有司马仲达才可以克制孔明，就是因为这个原因才没有杀司马懿。否则即使司马懿能逃过曹操的刀，也躲不过曹魏的剑。司马懿也很清楚这一点，所以他与孔明对战的时候，是不会真出手杀了孔明。如果孔明死了，他司马仲达也命不久矣。孔明也2明白这个道理，才会独自一人对着空城弹琴，因为孔明心里清楚，司马仲达是不会杀他的。
虽然小说和民间传说把诸葛亮神化，历史上的孔明在军事上大都搞后勤工作，但是他的忠心值得所有人学习。司马懿虽然最后夺得天下，但他始终落下了话柄。两个人谁更好、更聪明，从不同的角度去评价有不同的答案。
司马懿的老师关于司马懿的老师，比较明确的一个说法是胡昭，字孔明，著名的三国时期隐士，书法家。这个人是完全不愿意当官的，袁绍让他做官他推辞了，曹操又去找他，不过他比司马懿好一点在于，他没装病，他是去了，但是通过自己的三寸不烂之舌说服了曹操，居然就放他回家种地去了，而且邻里关系还特别和谐。
他很有名，大家都知道他是贤能之人，有名到什么程度呢?人家无论是朝廷的，还是造反的都不去动他，都很关照这位隐士。胡昭就属于那种深山高人，并且还妇孺皆知。朝廷终究还是坐不住，召他去做官，这一次又天随人愿了，他没过两年就去世了，自然也就不用去做官。
他跟司马懿比较明显的一次接触就是司马懿身陷危险之中的时候，他去救了他，据说当时绑架司马懿的人叫周生，不肯放人，结果胡昭居然哭，史书记载是哭着哭着就感动人家了。由此可见，这位胡昭，的确是位高人，曹操也能被他说服放他归隐山林，绑匪也能被他说服放人。此人情商应该是非常高的，另外他的字也写的很好，擅长隶书，与钟繇、邯郸淳、卫觊、韦诞齐名。通过胡昭的行为可以看出，3他淡泊名利，很有才华却不高傲。司马懿大约就是在那时候跟着胡昭学了一点东西，毕竟那时候司马懿还很年轻，胡昭应该或多或少言传身教，给了司马懿一些影响。
篇三：三国志中对司马懿的评价
三国志读后感之司马懿当我看完《三国志》时，我特别佩服司马懿。他惊人的军事天赋和政治才华给我留下了深刻的印象。但最深刻的就是他的忍道。
众所周知，司马懿是一个杰出的军事家，政治家，阴谋家，同时也是魏国的四世之臣，更是西晋王朝的奠基者，也是失败的教育家。看过《三国演义》的同学都会认为，司马懿是个老奸巨猾的乱臣贼子。在这里我想否定一下，《三国演义》中是采用了扬诸葛，贬司马形式。其实司马懿并没有这么坏。那么今天就由我给大家讲一讲卧虎司马懿的故事。
司马懿在早期收了一个弟子，名叫钟会。为什么收他呢？因为他的父亲是时任廷尉钟繇，位居九卿，掌管国家监狱。可见司马懿之老辣。时曹植回京师，与曹丕喝的烂醉如泥，夜闯司马门。司马门是只有皇帝、禁军、随臣才能进出的地方，擅闯者死罪。曹植的辅臣，杨修为了捂弊此案，为了扶曹植登上世子之位而联合崔琰诬告车夫司马朗，也就是司马懿的哥哥。司马懿请求钟会帮助他，钟会找到了父亲钟繇一起破案，最终查出事情的真相导致曹植势力全败，曹丕当上世子。由此可以看出司马懿人脉之广，以及熟悉政权之道。
司马懿不仅是一个杰出的政治家，也是一个杰出的军事家。他生
平中最大的战功便是祁山会战，他与诸葛亮的较量可谓是道高一尺，魔高一丈。在诸葛亮三出祁山时，因李严策反而辙入巴蜀，他带领着三郡的百姓撤入益州，为拖延时间而镇守西县。司马懿当时也被这个布局弄得神魂颠倒，这么多个地方到底在哪儿才能抓到诸葛亮呢？他思前想后，最终认为西县最有可能。因为那里是连接蜀道和司隶的要道。后来，也就是众所周知的空城计。
我们不看司马懿的失败，而看他军事敏感度有多么的高。若是你，你能想出诸葛亮藏身之地吗？后来诸葛亮再出祁山准备激司马懿进入蜀道。因为在当时魏国的平原作战能力是三国中最强的，蜀汉只有靠谋略和地形才能赢得魏军。司马懿却按兵不动，诸葛亮派人挑衅司马懿，各种辱骂。但司马懿忍下来了。后来诸葛亮无可奈何，因为他知道他自己的时间不多了，他遣蜀使至司马懿营中送予蜀锦红裙，想用激将法激司马懿出兵。要知道当时送一个男人红裙是个多么大的侮辱。司马懿不但没有生气，还宴请蜀国使者。套上家常问问诸葛亮的身体状况如何，最终得知诸葛亮命不久矣。所以选择穿上红裙至渭水河畔，没有出兵，耗死了诸葛亮。最终赢得了祁山会战的胜利！
司马懿是多么善于言辞的人。在面对侮辱之时，他并没有冲动而怒斩使者。而是深入化思考问题，以更好的方式来解决问题，赢得胜利。这样熟悉心理战术的司马懿，成就了卧虎。
下面我们再来看看司马懿的教育方面，他的两个最出名的儿子司马师，司马昭。一个有勇无谋，“一个便是司马昭之心，路人皆知。”司马昭的儿子司马炎，也就是后来的西晋开国皇帝，卖官享乐。此三人没有一个人超过他的父亲，反而大大落后，使历史进程倒退了十几年。所以司马家是个教育的失败典例。
让我们来回顾司马懿的一生。他是一个很能拼，很能干，出类拔萃，空前绝后，又是三国时代最终真实的胜利者。他为自己的后代铺下了多么好的道路，但结局为什么会是这样呢？因为他没有教会他的儿子们生存之道。致使一个比一个差。就好比一个光辉一时的企业和一个百年企业相比，肯定是百年企业比一个光辉一时的企业强大得多。因为他们懂得教育后代，懂得传承，而司马懿没有做到这一点。他把大部分时间用来勾心斗角，龙争虎斗，忘记了教育的存在。虽然在他死前一切都是这么完美，但是西晋王朝的衰亡证实了这一点，一个短命的王朝。所以我感悟到：教育至上，传承精神,才是长久之策。而不是一时光辉。
“少年强，则国强。”祖国的未来是我们，祖国的希望是我们，祖国的强大靠的也是我们！让我们担起华夏大地未来的责任，中国梦辉煌的一页将由我们书写！（冯文灏）
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篇四：三国志中对司马懿的评价
司马懿传统印象的形成源自于《晋书》，这是历史上真实的司马懿吗？本文导读：
《晋书》是唐朝人编纂的，不仅没有为司马懿洗白，甚至还一定程度上贬低司马懿，以为人臣者戒。问题是这部书的质量在二十四史中几乎垫底，虽然搜集了不少资料，却完全不加甄别和取舍，什么神神怪怪的荒诞内容全都往里塞。晋朝皇室对于自家老祖宗，自然多有溢美之词，可是粉涂错了地方，结果反倒把老祖宗的形象塑造得极其不堪，《晋书》对此也照单全收，再加上一些负面评价，结果司马懿就彻底变成阴谋家了。
这是因为，司马家得国不正，那就必须得给篡位找合适的理由。按照《晋书》的记载，司马懿初始并没打算侍奉曹家，是被迫出的山，而且曹操还非常猜忌他，憋着劲儿要杀他，正所谓“君之视臣如手足，则臣视君如腹心;君之视臣如犬马，则臣视君如国人;君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇”，对于这样的魏国，篡了就篡了吧，没啥可不好意思的。
但是这么一来，仿佛司马懿打一开始就存了篡魏之心，一直在暗中积攒力量，装了一辈子的蒜，直到把曹操、曹丕、曹叡三代君王，也包括大敌诸葛亮全都熬死了，他才猛然间跳出来掌权——阴谋家嘴脸，毕现无遗。
这是历史上真实的司马懿吗?说司马懿能忍，一般会提三件事：一忍曹操的压制，二忍诸葛亮的激将，三忍曹爽的排挤——那就让咱们逐一来分析一下真伪吧。
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根据《晋书》记载，建安六年，也就是司马懿22岁的时候，首先被本籍河东郡推举为上计掾，其后不久，曹操就征召他去幕府任职，但是司马懿“知汉运方微，不欲屈节曹氏”，装病不从。曹操派人半夜里悄悄地前去窥看，司马懿咬牙躺着，一动不动，这才躲过了一劫。
但是估计曹操仍然怀疑他是装病，所以数年后进位丞相，又召司马懿为文学掾，并且吩咐说：“若复盘桓，便收之。”司马懿不敢再装了，被迫进入曹操幕府——所以才说他附曹并非真心实意，纯属被迫。
然而仔细研究这个故事，便能发现问题。司马氏为河内名门，但并不属于顶级的经学世家，这么一个家族里的小字辈，才刚二十出头，曹操想召他做幕僚很正常，专门派人去查看他是不是真病了，当时的曹司空应该还没有那么闲。司马家兄弟八人，号称“八达”，其中老大司马朗22岁出仕曹操，为司空掾属，转为成皋县令，司马懿排老二，当时的名声并不比大哥强太多。若说曹操想拉拢河内司马家，那有个司马朗也就足够了，不必再坚持让司马懿出山。
事实上，建安六年的河内太守，很可能是魏种(建安四年就任)，不但门第不高，而且在吕布入兖州的时候还曾经弃官而逃，名声很差，所以司马懿若通过魏种的渠道得以进入曹
营，肯定会对他日后的仕途造成负面影响，故此才不肯应征。
那么后来他为什么又从了曹操呢?《后汉书·荀彧传》中有记载，说：“彧又进操计谋之士从子攸，及钟繇、郭嘉、陈腢、杜袭、司马懿、戏志才等……”这就很清楚了，司马懿最终是抱上了颍川荀氏的粗腿，这个推荐人资格足够啦，于是欣然出山——真跟什么“知汉运方微，不欲屈节曹氏”一丁点儿关系也没有。
《晋书》评价司马懿，说他“内忌而外宽，猜忌多权变”。接着记述，曹操察司马懿有“狼顾”之相，也就是说脑袋可以回转一百八十度，又梦见“三马同槽”，因而对曹丕说：“司马懿非人臣也，必预汝家事。”《晋书》最后总结：“迹其猜忍，盖有符于狼顾也。”
“猜忌”、“猜忍”，这是唐朝人对司马懿的评价，不可全信;而至于什么“狼顾”之相和“三马同槽”，纯属小道八卦。要知道司马懿仕曹之后，曹操“使与太子游处”，也就是说让他跟着曹丕干，很明显作为下一代的心腹重臣来培养，真要是有疑忌司马懿的心，能放心把他搁儿子身边吗?
司马懿就正是抱着曹丕的粗腿，才得以步步高升的。曹丕做魏太子的时候，身边有四位心腹谋臣：陈群、司马懿、吴质和朱砾，被称为“四友”。曹丕是个挺念旧的人，当他篡位称帝以后，这四人全都得以跻身高位，权重一时。所谓“一朝天子一朝臣”，本是很理所当然的事情，从中也瞧不出司马
懿有多隐忍来。
很多人都认为，司马懿那么大本事，就因为曹操不信任他，所以一直压制他，要到曹丕时代他才得以崭露头角，这又是妄言。司马懿仕曹大概是在30岁前后，曹操死的时候，他41岁，正当年富力强之时，十多年间，从小小的文学掾一直做到丞相主簿、太子中庶子、军司马，仕途算是一帆风顺了。你不能拿他跟27岁出山就能让刘备“如鱼得水”，引为副手的诸葛亮相比，刘备手下没人啊，曹操麾下则谋臣若云，无论年岁还是资历，司马懿怎么可能去跟荀彧、荀攸、郭嘉、贾诩等人并列?
曹操够看重他了，上来就让他跟着自己的继承人，哪有一丁点儿要压制司马懿的意思?
所以司马家后来篡位，那污点是洗不掉的——曹氏代汉，好歹中原是曹操打下来的，有过扶危定倾之功，若无曹操，估计汉朝早亡了;司马家既无如此烜赫的功劳，曹氏又没啥对不起他们的地方，史笔皇皇，一个“篡”字肯定逃不了。
《晋书》也承认，司马懿仕魏，“勤于吏职，夜以忘寝，至于刍牧之间，悉皆临履”，办事勤勤恳恳，即便不计他多次出谋划策之功，也属于一名称职的中层官僚。但是《晋书》以后事倒推，认定这是装的，实际上司马懿并不忠诚，而只是为了麻痹曹操。所以曹操瞧见司马懿这么老实，“意遂安”，不再跟曹丕说要除去此人了。
“非人臣”，有野心，和是否认真办事，这根本就是两码事吧。正好相反，不管一个人再怎么有野心，倘若平常疲疲沓沓的，连本职工作都做不好，那才不值得担心吧，司马懿只有反其道而行之，曹操才可能不再猜忌他、压制他。
人心隔肚皮，司马懿究竟是怎么想的，别说后人了，即便当时代人都无从揣测，只能听其言，观其行，不可能猜其心。起码司马懿早年间，看不出他有“不肯屈节曹氏”之情，也没有韬光养晦、隐忍待发之意。
《晋书》中说，司马懿在陇上对战诸葛亮，固守不出，诸葛亮多次挑战都无法达成目的，于是送对方“巾帼妇人之饰”。司马懿当场就怒了，上奏曹叡，请求和蜀军决战，曹叡急命辛毗前往，柱节营门，不准交锋，这才挫败了诸葛亮的图谋。
但是随即就借诸葛亮之口，戳穿了司马懿的伪装，诸葛亮说了：“彼本无战心，所以固请者，以示武于其众耳。将在军，君命有所不受，苟能制吾，岂千里而请战邪!”到了《三国演义》，为增加戏剧效果，就直接给改成了：“司马懿看毕，心中大怒，乃佯笑曰：‘孔明视我为妇人耶!’即受之，令重待来使。”当时任凭哪个男人被赠予妇人巾帼，都是不可能不光火的，区别只在于是及时发作，还是硬生生把怒火给压抑下去——这才叫做“忍”。
可是由此就能得出司马懿是个“忍”人的结论来吗?倒也
不见得。因为他当时为一军统帅，必须要为整支军队甚至是整个国家负责，在明知道对方是想激怒自己，并且出战毫无胜算的前提下，怒而兴师，这不是优秀统帅应该做的事情。这或许能说司马懿有一个优秀统帅需要的隐忍素质，但如若换成诸葛亮、陆逊、周瑜等三国时代的一流统帅，应该也有一样的决断。
那么再说最后一件事，忍曹爽。
司马懿此前一直当文吏和军中参谋，要到曹丕建立魏国以后，黄初五年，才初次领兵，在曹丕南征的时候留镇许昌。曹丕驾崩，曹叡继位，司马懿和陈群、曹真共同辅政，成为国家的一流重臣，然后即首当方面之任，第一仗就打败了来侵的东吴诸葛瑾和张霸，因此而被任命为都督荆、豫诸军事，镇守宛城，接下去千里奔袭，击破孟达，进而跟随曹真伐蜀，并在曹真去世后总督关西军事，跟诸葛亮对战，诸葛亮死后受命征讨公孙渊，等等，这些事迹大伙儿全都耳熟能详啦。等到曹叡驾崩，曹芳继位，司马懿又是辅政大臣，与宗室曹爽共事，官位晋升为侍中，还持节、都督中外诸军、录尚书事，统兵三千值守皇宫，真正军政大权一把抓，这就距离权臣只差一线了。
可是就这一线越不过去，因为有曹爽压在头上。根据《三国志》的记载，曹爽是听从了亲信丁谧的建言，上奏请求加封司马懿为太傅，理由是：我年岁比司马仲达差太多，能力
也不如他，他当初跟我老爹曹真同殿为臣，那我的官职怎么敢比他高呢?
太傅是什么官?是上公，比三公还高半级，论起名位来，真正一人之下，万人之上。但问题是自东汉以来，多以大司马、大将军录尚书事统领内外朝，太傅仅仅名位尊崇而已，却并非实际意义上的宰相。好比东汉最著名的太傅陈藩，观其事迹，就不过大将军窦武的一名高参而已。所以这是明升暗降，专为架空司马懿，好让曹爽一人独掌大权。
那么对此，司马懿是不是直接忍了呢?按照传统的看法，确实是这样的，司马懿似乎认定了曹爽干不成事，所以要等对方“多行不义必自毙”，他自己甚至于还假装生病，让曹爽对他不设访。就这样忍了整整十年，直到嘉平元年的“高平陵之变”。
然而按察《三国志》和《晋书》，其实司马懿并没有忍那么长时间。就在他升任太傅，离开朝廷中枢的第二年，吴军侵扰樊城、柤中，司马懿自请率军抵御，顺利击破朱然、诸葛瑾等将，随即又命邓艾在淮南屯田，为将来伐蜀、灭吴预做准备;两年后，再次率军击败北伐的诸葛恪。
司马懿的这些作为，说明他既没有因为被架空而跟曹爽起龃龉——起码表面上没有，也并不甘心退居二线，蛰伏隐忍，仍然在为了国事操劳，至少还牢牢掌握着一方兵权，只是一时退出洛阳的政治场，但要想重新介入是随时都能办到
的事。
事实上，司马懿和曹爽产生激烈的冲突，进而被迫装病隐忍，只有短短的两年时光而已。
《三国志·曹爽传》，对于很多细节记载得相对详细，但因为是记传体，所以时间线捋得不是很清楚，看不清曹爽究竟是什么时候开始架空司马懿，而司马懿又是什么时候开始装病的。《晋书·宣王纪》则不同，因为从司马迁写《史记》开始，帝王本纪就同时担负了纪年的功效，所以哪一年发生了哪些事，层次、顺序非常分明。
根据《晋书》的记载，曹芳继位后不久，曹爽就用明升暗降的手段架空了司马懿，但司马懿并没有完全淡出政坛，退居二线，仍然多次领兵征伐，而且在朝廷大事上也保留着不小的发言权。一直等到正始八年，曹爽的势力逐渐稳固，并且肆行妄为也臻于顶点，司马懿才正式跟他闹翻。
据说在这一年，“曹爽用何晏、邓扬、丁谧之谋，迁太后于永宁宫，专擅朝政，兄弟并典禁兵，多树亲党，屡改制度，帝(司马懿)不能禁，于是与爽有隙”。
对于曹爽的罪状，很可能有夸大之辞，但他重用年轻一代的亲信党羽，排斥曹魏世代老臣，独掌朝纲，多次变更典章制度，这应该是毫无疑问的。不管他那些变法措施是对是错，肯定不会合在旧制度下浸润了半辈子的老臣们的胃口，那么司马懿等人开始反感他，进而反对他，也是顺理成章的事情。
司马懿这才开始告病退休，据说“爽、晏谓帝(司马懿)疾笃，遂有无君之心，与当密谋，图危社稷，期有日矣”，就是说曹爽有篡权的企图，这很可能也是污蔑。但不管是真想篡权，还是只想擅权，或者变法改革收获成效，曹爽必然都会忌惮司马懿复出。于是转河南尹李胜为荆州刺史，派他去向司马懿辞行，瞧瞧老头儿身体究竟怎么样，司马懿就此演了一出好戏，假装耳聋眼花，连粥都喝不进去了，让人感觉一转眼就会咽气——曹爽这才放心，“不复设备”。
应该说，到了这个时候，司马懿肯定已经有了杀曹爽的心了，并且才开始隐忍。只是不忍不行啊，对方大权在握，仓促动手就是个死哪!在生死之间，还肯挺胸冲上的，那是仁人、烈士，但退后半步，等待时机，也是不得已的策略。
李胜窥探司马懿的动向，是在正始九年春季，然后不到一年，就爆发了“高平陵之变”。
对于这场政变产生的缘由，历代有多种揣测，或说是忠君者对乱政者的绞杀，或说是世代老臣对悻进小人的攻击，或说是世家大族对曹魏宗室的反扑。这些其实都不重要，重要的是，你没法将此事仅仅当作司马懿和曹爽二人之间的权力斗争。
因为太尉蒋济、司徒高柔、侍中许允、尚书陈泰等多位
老臣全都站在了司马懿一边，他们始终都只是司马懿的同僚、盟友而已，算不上党羽，所以这是两个集团之间的争斗，司马懿也并非铁杆的集团首脑，而只是临时推举出来的代表人物而已。曹爽“乱政”，不仅仅司马懿忍了他很久，蒋济、高柔他们肯定也忍了很久，你不能把“忍”者的帽子单独扣在司马懿头上。
而且实话说，这场政变风险系数很大，因为司马懿只是得到了皇太后的诏书，而皇帝本人还被捏在曹爽手里，司农桓范就曾经劝说曹爽“使车驾幸许昌，招外兵”。曹爽要真这么干了，很可能引发曹魏政权的彻底分裂，中原大乱，混战不休，即便司马懿比曹爽擅长军谋，也未必能够很快便赢得胜利。以后事前推，曹魏西部军团肯定是站在司马懿一边的，但南部军团的令狐愚、王凌等人就很不好说。
所以这是一场“乾坤一掷”的大赌博，倘若司马懿果然擅长隐忍，他就应该继续忍下去，这并不是最佳发动的时间。当然啦，除非司马懿对自己的身体状况真的非常了解，已经料到自己活不太久了……
每个人的性格都是很复杂的，勇士未必没有畏怯之时，懦夫也难保不会被逼急了而绝地反弹，要给一个历史人物贴标签，并不是那么容易的事情。尤其是“忍”这个标签，人生在世，谁还没有忍过么?必须得忍人所不能忍，才算是擅长隐忍的阴谋家。
分析世传所谓司马懿三次忍，如前所述，忍曹操之压制，完全是子虚乌有、史料讹传，而忍诸葛亮的激将、曹爽的排挤，也还在一名合格的统帅与政治家合理行事的范畴之内。要因此就给司马懿贴上“忍”的标签，除非这个“忍”字不是指隐忍，而是指残忍。
在司马懿身上，残忍的个性表现得更为明显。他围攻襄平，“会霖潦，大水，平地数尺，三军恐，欲移营，帝(司马懿)令军中敢有言徙者斩”，为了取得胜利，完全不把士兵的死活当一回事儿;攻陷襄平后，“男子年十五以上七千余人皆杀之，以为京观，伪公卿以下皆伏诛，戮其将军毕盛等二千余人”。
当初劝曹爽不要铤而走险，赶紧投降的时候，司马懿条件开得很优越，“事止免官”，还“指洛水为誓”，可是一转眼就食言而肥，“收爽兄弟及其党与何晏、丁谧、邓扬、毕轨、李胜、桓范等诛之”。
后来令狐愚、王凌在淮南造反，图谋拥立楚王曹彪，司马懿将其击败后，先逼死王凌，然后“收其余党，皆夷三族，并杀彪”——曹彪其实很冤枉。
所以《晋书》说司马懿“内忌而外宽，猜忌多权变”，这一评价是很有道理的，也没法给他洗白，但这跟能不能“忍”，真没有什么关系。
司马懿擅权变，知进退，该蛰伏的时候蛰伏，该冒险的时候冒险，身具合格政治家和军事统帅的双重秉赋，但不见得就比别人更能“忍”。
而且话说回来，倘若他俩儿子没有废立弑杀过天子，孙子没有篡过位，估计司马懿脸上还不会有那么多白油彩……
篇五：三国志中对司马懿的评价
历代人士评xx整理：
xx海盗Eric（这些评语有褒有贬，整集起来放在一块，为方便大家更全面客观地看待
这个曾站在历史舞台上的不凡人物。资料参考了〈〈司马懿评传》、〈〈三国人物
评传》、以及各本三国史的人物历史评价）
xx:①
少有奇节，聪明多大略，博学洽闻，伏膺儒教。汉末大乱，常慨然有忧
天下心。
②帝内忌而外宽，猜忌多权变。
③有符于狼顾也。
xx:xx非人臣也，必预汝家事。
xx:xx善用兵，变化若神。
xx：
君弟聪亮明允，刚断xx,非子所及也。
xx:此非常之人也。
xx:故相国懿，匡辅魏室，历事忠贞，故烈祖明皇帝授以寄饪;之任。懿戮力尽
节，以宁华夏。
xx：
深明韬略，善晓兵机，素有大志。
xx预：
上虽服膺文艺，以儒素立德，而雅有雄霸之量，值魏氏短祚，内外多难，谋而显过，举必独克，知人拔善，显外反陋。王基、邓艾、周秦、贾越之徒，皆起白寒门，而卓绩于朝，经略之才可谓远矣。
张俨：
汉朝倾覆，天下崩坏，豪杰之士，竞希神器。魏氏跨中土，刘氏据益州，并称兵海内，为世霸主。诸葛、司马二相，遭值际会，话身明主，或收功於蜀
汉，或册名於伊、洛。丕、备既没，后嗣继统，各受保阿之任，辅翼幼主，不
负然诺之诚，亦一国之宗臣，霸王之贤佐也。历前世以观近事，二相优劣，可
得而详也。孔明起巴、蜀之地，蹈一州之土，方之大国，其战士人民，盖有九
分之一也，而以贡贽大吴，抗对北敌，至使耕战有伍，刑法整齐，提步卒数
万，长驱祁山，慨然有饮马河、洛之志。仲达据天下十倍之地，仗兼并之众，据牢城，拥精锐，无禽敌之意，务白保全而已，使彼孔明白来白去。若此人不
亡，终其志意，连年运思，刻日兴谋，则凉、雍不解甲，中国不释鞍，胜负之
势，亦已决矣。昔子产治郑，诸侯不敢加兵，蜀相其近之矣。方之司马，不亦
优乎！或曰，兵者凶器，战者危事也，有国者不务保安境内，绥静百姓，而好
开辟土地，征伐天下，未为得计也。诸葛丞相诚有匡佐之才，然处孤绝之地，战士不满五万，白可闭关守险，君臣无事。空劳师旅，无岁不征，未能进咫尺
之地，开帝王之基，而使国内受其荒残，西土苦其役调。魏司马懿才用兵众，未易可轻，量敌而进，兵家所慎；若丞相必有以策之，则未见坦然之勋，若无
策以裁之，贝U非明哲之谓，海内归向之意也，余窃疑焉，请闻其说。答曰
盖闻汤以七十里、文王以百里之地而有天下，皆用征伐而定之。揖让而登
王位者，惟舜、禹而已。今蜀、魏为敌战之国，势不俱王，白操、备时，强弱
县殊，而备犹出兵阳平，禽夏侯渊。羽围襄阳，将降曹仁，生获于禁，当时北
边大小忧惧，孟德身出南阳，乐进、徐晃等为救，围不即解，故蒋子通言彼时
有徙许渡河之计，会国家袭取南郡，羽乃解军。玄德与操，智力多少，士众众
寡，用兵行军之道，不可同年而语，犹能暂以取胜，是时又无大吴椅角之势
也。今仲达之才，减於孔明，当时之势，异於曩日，玄德尚与抗衡，孔明何以
不可出军而图敌邪？昔乐毅以弱燕之众，兼从五国之兵，长驱强齐，下七十馀
城。今蜀汉之卒，不少燕军，君臣之接，信於乐毅，加以国家为膺齿之援，东
西
相应，首尾如蛇，形势重大，不比於五国之兵也，何惮於彼而不可哉？夫兵
以奇胜，制敌以智，土地广狭，人马多少，未可偏恃也。
xx:夫天地之大，黎元为本。邦国之贵，元首为先。治乱无常，兴亡有运。是
故五帝之上，居万乘以为忧；三王已来，处其忧而为乐。竞智力，争利害，大
小相吞，强弱相袭。逮乎魏室，三方鼎峙，干戈不息，氛雾交飞。宣皇以天挺
之姿，应期佐命，文以缎治，武以棱威。用人如在己，求贤若不及；情深阻而
莫测，性宽绰而能容，和光同尘，与时舒卷，戢鳞潜翼，思属风云。饰忠于已
诈之心，延安于将危之命。观其雄略内断，英猷外决，殄公孙于百日，擒孟达
于盈旬，白以兵动若神，谋无再计矣。既而拥众西举，与诸葛相持。抑其甲
兵，本无斗志，遗其巾帼，方发愤心。杖节当门，雄图顿屈，请战千里，诈欲
示威。且秦蜀之人，勇懦非敌，夷险之路，劳逸不同，以此争功，其利可见。
而返闭军固垒，莫敢争锋，生怯实而未前，死疑虚而犹遁，良将之道，失在斯
乎！文帝之世，辅翼权重，许昌同萧何之委，崇华甚霍光之寄。当谓竭诚尽
节，伊傅可齐。及明帝将终，栋梁是属，受遗二主，佐命三朝，既承忍死之
托，曾无殉生之报。天子在外，内起甲兵，陵土未乾，遽相诛戮，贞臣之体，宁若此乎！尽善之方，以斯为惑。夫征讨之策，岂东智而西愚？辅佐之心，何
前忠而后乱？故晋明掩面，耻欺伪以成功；石勒肆言，笑奸回以定业。古人有
云：
积善三年，知之者少，为恶一日，闻于天下。
”可不谓然乎！虽白隐过当
年，而终见嗤后代。亦犹窃钟掩耳，以众人为不闻；锐意盗金，谓市中为莫
睹。故知贪于近者则遗远，溺于利者则伤名；若不损己以益人，则当祸人而福
己。顺理而举易为力，背时而动难为功。况以未成之晋基，逼有余之魏祚？虽
复道格区宇，德被苍生，而天未启时，宝位犹阻，非可以智竞，不可以力争，虽则庆流后昆，而身终于北面矣。
〈〈十七xx商榷》：
（司马懿）少壮则为魏划篡汉策，及老则又白为子孙定篡位策，兴亡若置
棋，亦可叹矣。
xx:魏之亡，白曹丕遗诏命司马懿抚政始。懿知初为文学掾，岂夙有夺魏之心
哉？魏无人，延懿而受之耳，懿之视操，弗能若也。操之威力，割二袁，俘吕
布，下刘表，北归乌桓，而懿无其功，操迎天子于危乱之中，复立汉之社稷，而懿无其名，魏有人，懿不能夺也。
xx:他算是受了曹刘诸人的薰陶，集厚黑学之大成，他能欺人寡妇孤儿，心之
黑与曹操一样；能够受巾帼之辱，脸皮之厚，还更甚于刘备；我读史见司马懿
受辱巾帼这段事，不禁拍案大叫：
天下归司马氏矣！
”所以得到了这个时候，天下就不得不统一，这都是
事
有必至，理有固然”。
xx:他出身士族，多谋略，善权变，为魏国重臣。
xx东方：
①司马懿也是白己不肯篡，而让儿子孙子去篡的。可见，司马懿的小聪
明”不在曹操之下。然而，司马懿不曾
力征经营”，打下这个天下。这个天下，是曹操留下来给曹丕、曹懿
曹芳的。曹操和他的儿子曹丕，所犯的罪只是一
个
篡”字。司马懿父子祖孙，所犯的不仅是
篡”，还加上一个
窃”字。②司马
懿被后世的历史家批评为
以狐媚取天下”。这狐媚二字很恰当，一点儿也不冤
枉。他会
媚”，会骗，先骗了曹操，后骗了曹丕，最后又骗了曹他骗这三人，所用的手段都是一个
媚”字。骗过这三人以后，他又骗曹爽，把曹爽骗进
了鬼门关。这一次，他所用的不再是”媚”，而是
哄”。③司马懿虽则是一个心
狠手辣、不顾道义的人，论行政能力，他却也有过人之处。他一向很知道重视
水利与屯田的工作。
xx:就史料记载而言，真实的司马懿，跟世人印象中的司马懿不同，诸葛亮先
生受托孤后，并没有曹爽般的政敌，李严的窃弄威权，一纸命令便告解决，而
曹爽先生确是将司马懿整个排除，司马懿对曹爽虽然不满，但一直到
244年，曹爽先生攻击蜀汉帝国，大军被雨困在峡谷，司马懿仍忧虑他会失败，劝告退
军，假使
他心怀不轨，大可闭口不言，等曹爽覆灭后，由他来收拾残局。司马
懿先生当初最大的目的，不过是反击曹爽，夺官夺权。
249年的政变，受到朝野
一致爱戴，251年王凌起兵时，司马懿不但没有任何叛逆迹象，而且声望正值高
峰。王凌先生的行为，不过适另一次的夺官夺权，阴图另立中央政府，更是一
种私心，看不出他的忠贞，只看出他的权力欲望，就司马懿本身而言，他所受
到的诟骂与诅咒，并不公平。
方xx:司马懿得享高寿，是司马能取曹氏而代之的重要因素。曹丕享年
40,曹锻
只活了
34岁，父子相加74岁，仅为司马懿一人之寿数，如果曹丕父子能活的久一点不用太多，都活到45岁，那司马懿将死于君权集中的曹锻之前，这样一
来，司马氏取代曹氏的政治变化即会化为泡影，历史将改写。人寿命的长短，一般来说具有偶然性，但司马懿比曹丕父子高寿一事，也不完全出于偶然。司
马懿出身河内儒学大族，又是建安年间成长的一代。建安年代是士大夫思想急
遽变化的年代，变化的主流，是积极献身群体克制个人欲望的儒家思想衰退，追求白身愉悦轻视社会观念的道家思想兴起。司马懿白幼家学熏陶，又成长于
儒家思想尚未衰退的时代，故个人生活比较白律，他提倡节俭，也不纵欲，凄
妾不多，遇事能白我排解，即使收到诸葛亮送来的女人服饰，也不真正动气，坚持孔孟养身之道，是他得享高寿的主因。反观曹丕父子，儒学渊源谈不上，又成长于思想变动大时代后期，父子的共同特点是放纵恣意，特别是色欲一点
特别突出。曹丕在诗中说：
遨游快心意，保己终百年。反正要死，不如享乐一生算了，殊不知情欲一
纵，要享受百年更不可能。可见司马懿比二曹高寿，与他们分属不同家族时代
有关，并非全属偶然。
xx:
真实的司马懿是个城府极深，思虑极远的人，再奇才倍出的三国时代，他
能击败众多对手，为晋朝奠定基础的原因也在此。出身于河内儒学世族的他，从小训练出超强的忍耐功力，他一生有一特点，就是要以最少的成本换取最大
的利益，为了达成这个目的，他可以忍受常人不能忍受的痛苦和屈辱，看他早
年忍过曹操派人针刺之痛，诸葛亮巾帼之辱，又装疯卖傻骗过曹爽的试探，在
床上装病加起来一生中将近十年之久，但是每经过一次这些痛苦，他就能用最
少的成本换取最大的利益，这就是他成功的要素。无疑的，司马懿是晋王朝的奠基者，后世也多视其为曹魏的篡夺者，但是在现存的史料上，找不到他有任
何背叛曹家皇室的迹象，他一生中为曹家卖命效终近六壹拾年，唯一让人诟病
的是诛杀曹爽党族的行动，司马懿身为顾命大臣，对于可能把国家及白己带往
毁灭道路的曹爽采取反击是正确的，但是，对他们诛三族赶尽杀绝的行动就有
为白己家族铲除后患的私心了，在高平陵事件发生后到他死去的三年间，懿的确掌控国家大权，但即使如此，他对于曹芳及郭太后仍保持相当的尊重，对于
不该享有的丞相、九锡、郡公等，一生都坚辞不受，所以将他视为曹魏的篡夺
者并不公平。虽然如此，但他仍是晋朝的奠基者，因为要不是他六十年来为曹
家卖命，屡建大功，他不可能享有顾命大臣的地位，没有这地位，他就没有发
动高平陵事变的正当性和实力，而没有高平陵事变他的子孙就不可能继他而享
有大权，进而专擅朝政，所以他还是晋朝的奠基者。
既视其为晋朝的奠基者而又不能视其为曹魏的篡夺者，两相之下似乎有些
许矛盾，其实这要取决于他死前有没有心生篡夺曹魏之心或明教其子篡位的动
作。司马懿侍魏多年，又是四世三代辅政大臣，受两朝托孤，在这漫漫为官之
路上，他不是没有巩固白己权利地位的动作，但是这不能解释这些是在为新的司马王朝作准备，在高平陵事件后，群臣拥他当丞相，他曾一再提到「四方议
者将谓臣何？」他死后其子师、昭虽独擅朝政，但仍拖了十几年到司马炎才敢
篡位，所以，他对魏国及先帝的情感使他有一种「大魏情节」由于此，才使他
虽拥握重权而并无发生不臣的动作，这种情节到其子、孙日渐淡薄，而终究迁
魏鼎而去。将司马懿定位为晋王朝的奠基者是大多数历史学家的看法，除了这
个定位以外，我认为还有一点是大家经常忽略的，就是他是曹魏帝国的守成
者。曹魏帝国成立后面对蜀、吴、辽东、上庸三郡等敌国或地方割据势力，及
庞大的内政财物开销，在这些问题的解决上上司马懿几乎全部参与，在曹丕时
代，他以尚书右仆射主持尚书台业务，在曹丕引大军临江观兵征吴时，他负责
主持后方军政大事及前方后勤补给，曹丕以「萧何」赞誉其功，后来出镇南方
及西方，分别铲除孟达集团及阻挡诸葛亮的北伐攻势，年逾六十还兴兵远征辽
东，铲除割据东北的「百年之寇」，之后来两度击退东吴大军，敌国统治者孙
权都曾赞誉：
「用兵如神，所向无敌」，故曹魏能一直维持其强国优势，司马懿当居首
功。在一般内政上，司马懿也作过相当多好事，他在上邦兴屯田，京兆、天
水、安南兴冶铁，穿成国渠，筑临晋坡使雍凉足兵足食，并有余力供给关中不
足，后来又大兴屯田于淮北，穿广槽渠，这些作为不但厚植了国力，也为日后
统一华夏殿定基础。在魏明帝大修宫室
之计际他也曾加以劝谏，曹锻死后他奏
请罢修宫室，雕玩物之人力，节用务农，使天下欣赖。在识拔人才上，司马懿
从寒门中提拔了邓艾、王基等人才，如虞预所说，经略之才可谓远矣。当然，司马懿并非毫无缺点，在木门对待名将张合的态度，在辽东屠杀七千官兵，对
政敌曹爽、王凌党族诛三族的举动都是应该谴责的。
xx:读〈〈三国演义》，热闹都在前半部，司马懿出场较晚，舞台上的风光，都
被最早走到脚灯前的角色抢光了，他显得不那么光彩出色，其实，在这段历史
中，他是一位最了不起靠耐性、权谋、机智、残忍，夺得胜利的最大赢家。
xx:历史上把司马懿说成奸臣，甚至地方志不敢入录。但事实求是他确实是忠
心为国，功勋卓著的著名政治家军事家。
xx:司马氏之所以能够灭蜀、代魏、吞吴，完成统一中国的事业，正是由于司
马氏比魏、蜀、吴三国的统治者有作为，行政效能也较高的缘故。
xx:司马氏重视农业生产，注意农民的休养生息，有助于社会安定，取得农民
拥护。社会安定，农民支持，这是司马氏夺权成功的有力的社会基础。当然，农民支持是基础，而拥护他们成功的力量还是世家豪族。
xx可：
①司马懿的名字，完全可以与曹操、孙权、刘备、诸葛亮等人并列，是一
个对历史有贡献的时代英雄。
②纵观司马懿的一生，他之所以能登上政治舞
台，成为三国后期重要的历史人物，乃是依靠他那善于审时度势的政治眼光，坚忍不拔的精神和阴鸯、残酷的品性。他的才智虽谈不上出类拔萃，不能与曹
操、诸葛亮等人并列，却也超越常人。南擒孟达，西拒诸葛，东平公孙，都显
示出他具有一定的军事指挥能力，对魏国无疑是做了贡献的。然而嗜杀成性，在上庸和襄平两地进行过灭绝人性的屠城，应该受到谴责。
尤其是晚年为了创
帝业以贻子孙，在豪门士族的支持下，发动了政变，残酷地镇压了朝廷中一批
颇有朝气的才智之士，开创了曹魏末期那种严酷、压抑而沉闷的政治局面，使
中国进一步踏入腐朽、黑暗的门阀政治的历史时期。尽管门阀制度的形成是一
种历史发展的必然趋势，然而推波助澜的司马懿是负有责任的。西晋统一了中
国，但在政治上并没有带来新气象，其原因也就在这里。
碑文：
开言崇圣典，用武若通神。三国英雄士，四朝经济臣。屯兵驱虎貌，养子
得麒麟。诸葛常谈羡，能回天地春。
白我评价：
天地开辟，日月重光。遭遇际会，毕力遇方。将扫群秽，还过故乡。肃清
万里，总齐八荒。告成归老，待罪舞阳。
篇六：三国志中对司马懿的评价
三国志读后感之司马懿当我看完《三国志》时，我特别佩服司马懿。他惊人
的军事天赋和政治才华给我留下了深刻的印象。但最深刻的就是他的忍道。
众所周知，司马懿是一个杰出的军事家，政治家，阴
谋家，同时也是魏国的四世之臣，更是西晋王朝的奠基者，也是失败的教育家。看过《三国演义》的同学都会认为，司
马懿是个老奸巨猾的乱臣贼子。在这里我想否定一下，国演义》中是采用了扬诸葛，贬司马形式。其实司马懿并没
有这么坏。那么今天就由我给大家讲一讲卧虎司马懿的故
事。
司马懿在早期收了一个弟子，名叫钟会。为什么收他
呢？因为他的父亲是时任廷尉钟繇，位居九卿，掌管国家监
狱。可见司马懿之老辣。时曹植回京师，与曹丕喝的烂醉如
泥，夜闯司马门。司马门是只有皇帝、禁军、随臣才能进出
的地方，擅闯者死罪。曹植的辅臣，杨修为了捂弊此案，为
了扶曹植登上世子之位而联合崔琰诬告车夫司马朗，也就是
司马懿的哥哥。司马懿请求钟会帮助他，钟会找到了父亲钟
繇一起破案，最终查出事情的真相导致曹植势力全败，曹丕
当上世子。由此可以看出司马懿人脉之广，以及熟悉政权之
道。
《三
司马懿不仅是一个杰出的政治家，也是一个杰出的军
事家。他生平中最大的战功便是祁山会战，他与诸葛亮的较
量可谓是道高一尺，魔高一丈。在诸葛亮三出祁山时，因李
严策反而辙入巴蜀，他带领着三郡的百姓撤入益州，为拖延
时间而镇守西县。司马懿当时也被这个布局弄得神魂颠倒，这么多个地方到底在哪儿才能抓到诸葛亮呢？他思前想后，最终认为西县最有可能。因为那里是连接蜀道和司隶的要
道。后来，也就是众所周知的空城计。
我们不看司马懿的失败，而看他军事敏感度有多么的高。若是你，你能想出诸葛亮藏身之地吗？后来诸葛亮再出
祁山准备激司马懿进入蜀道。因为在当时魏国的平原作战能
力是三国中最强的，蜀汉只有靠谋略和地形才能赢得魏军。
司马懿却按兵不动，诸葛亮派人挑衅司马懿，各种辱骂。但
司马懿忍下来了。后来诸葛亮无可奈何，因为他知道他自己
的时间不多了，他遣蜀使至司马懿营中送予蜀锦红裙，想用
激将法激司马懿出兵。要知道当时送一个男人红裙是个多么
大的侮辱。司马懿不但没有生气，还宴请蜀国使者。套上家
常问问诸葛亮的身体状况如何，最终得知诸葛亮命不久矣。
所以选择穿上红裙至渭水河畔，没有出兵，耗死了诸葛亮。
最终赢得了祁山会战的胜利!司马懿是多么善于言辞的人。在面对侮辱之时，他并
没
有冲动而怒斩使者。而是深入化思考问题，以更好的方式
来解决问题，赢得胜利。这样熟悉心理战术的司马懿，成就
了卧虎。
下面我们再来看看司马懿的教育方面，他的两个最出
名的儿子司马师，司马昭。一个有勇无谋，“一个便是司马
昭之心，路人皆知。”司马昭的儿子司马炎，也就是后来的西晋开国皇帝，卖官享乐。此三人没有一个人超过他的父亲，反而大大落后，使历史进程倒退了十几年。所以司马家是个
教育的失败典例。
让我们来回顾司马懿的一生。他是一个很能拼，很能
干，出类拔萃，空前绝后，又是三国时代最终真实的胜利者。
他为自己的后代铺下了多么好的道路，但结局为什么会是这
样呢？因为他没有教会他的儿子们生存之道。致使一个比一
个差。就好比一个光辉一时的企业和一个百年企业相比，肯
定是百年企业比一个光辉一时的企业强大得多。因为他们懂
得教育后代，懂得传承，而司马懿没有做到这一点。他把大
部分时间用来勾心斗角，龙争虎斗，忘记了教育的存在。虽
然在他死前一切都是这么完美，但是西晋王朝的衰亡证实了
这一点，一个短命的王朝。所以我感悟到：教育至上，传承
精神,才是长久之策。而不是一时光辉。
“少年强，则国强。”祖国的未来是我们，祖国的希
望是我们，祖国的强大靠的也是我们！让我们担起华夏大地
未来的责任，中国梦辉煌的一页将由我们书写！
灏）
（冯文
篇七：三国志中对司马懿的评价
司马懿简介司马懿(179年-251年)，字仲达，汉族，河内郡温县孝敬里(今河南省焦作市温县)人。三国时期魏国杰出的政治家、军事家，西晋王朝的奠基人。曾任职过曹魏的大都督、大将军、太尉、太傅。是辅佐了魏国四代的托孤辅政之重臣，后期成为掌控魏国朝政的权臣。善谋奇策，多次征伐有功，其中最显著的功绩是两次率大军成功对抗诸葛亮北伐和远征平定辽东。对屯田、水利等农耕经济发展有重要贡献。73岁去世，辞郡公和殊礼，葬于首阳山。谥号宣文;其次子司马昭封晋王后，追封司马懿为宣王;司马炎称帝后，追尊司马懿为宣皇帝。
早年经历
司马懿的高祖父司马钧为汉安帝时的征西将军，曾祖父司马量为豫章太守，祖父司马隽为颍川太守，父亲司马防为京兆尹。司马防育有八子，因字中都有一个“达”字，当时号称司马八达。晋武帝司马炎诏书说：“本诸生家，传礼来久。”
司马懿，“少有奇节，聪明多大略，博学洽闻，伏膺儒教”。东汉末年，司马懿生于乱世，“常慨然有忧天下心”。
南阳太守杨俊素以知人善任著称，司马懿二十岁前，杨俊曾见过他，说他绝非寻常之子。
尚书崔琰与司马懿的兄长司马朗交好，曾对司马朗说：“你弟弟聪明懂事，做事果断，英姿不凡，不是你所能比得上的。”
司马懿少年时和著名隐士胡昭关系很好。因与同郡的周生等人结怨而被谋害，胡昭知道后立刻涉险寻找，在崤山渑池之间找到周生一行，请求他们放过司马懿，周生开始不肯，但胡昭哭泣的诚意最终还是感动了他，救下司马懿。
公元201年(建安六年)，郡中推举他为上计掾。时曹操正任司空，听到他的名声后，派人召他到府中任职。司马懿见汉朝国运已微，不想在曹操手下，便借口自己有风痹病，身体不能起居。曹操不信，派人夜间去刺探消息，司马懿躺在那里，一动不动，像真染上风痹一般。
公元208年(建安十三年)，曹操为丞相以后，使用强制手段辟司马懿为文学掾。曹操对使者说，“若复盘桓，便收之”。司马懿畏惧，只得就职。曹操让他与太子往来游处，历任黄门侍郎、议郎、丞相东曹属、丞相主簿等职。
而据《魏略》则记载，司马懿好学，曹洪自以为才疏，想让司马懿去帮助他，司马懿耻于和曹洪来往，假装拄拐不去。曹洪记恨司马懿，去跟曹操打小报告，曹操征召司马懿，司马懿立刻扔了拐杖去见曹操为其效命。
曹操逐渐察觉司马懿“有雄豪志”，又发现他有“狼顾之相”，心里很忌讳。因此对曹丕说，司马懿不是甘为臣下的人，必会干预我们的家族之事。
但因曹丕和司马懿关系很好，总是回护他，而得以无事，于是司马懿勤于职守，废寝忘食，遂使曹操安心。(当时曹操手下的门阀官僚拥汉者尚多，为曹操所忌，司马懿在此关键问题上可能早就表示支持曹操，逐渐被接受重用。)奇策善谋
公元215年(建安二十年)，曹操征讨张鲁，司马懿随军。他对曹操说：“刘备用诡计俘虏刘璋，蜀人未归附而又争夺遥远的江陵，这是破蜀的机会，不可错过。今若在汉中陈兵示威，益州就会震动不安，再进兵威逼，蜀兵势必瓦解，趁这个好机会，事情是可以成功的。圣人不能违时，也不能失时。”曹操说：“人苦于不知足，既得陇右，复欲得蜀。”未从其计。
公元217年(建安二十二年)，曹丕被封魏王太子，公元219年(建安二十四年)司马懿升任太子中庶子，佐助曹丕。时司马懿“每与大谋，辄有奇策”，为曹丕所信任和重用。司马懿与陈群、吴质、朱铄并称“四友”。
此后，司马懿更是常谋国事，多出奇策。不久，司马懿转为丞相军司马。他指出
荆州刺史胡修粗暴，南乡太守傅方骄奢，都不应驻守边防，曹操未予重视。同年六月，刘备继取汉中后，派孟达、刘封攻占汉中郡东部的房陵、上庸等地，势力有所扩展。七月，孙权欲攻合肥，魏军大部调动淮南防备吴军。镇守荆州的关羽，乘此机会率主力北攻荆襄。围魏将曹仁，水淹于禁七军，斩庞德。胡、傅二人果然乘机降蜀。
一时间关羽声势“威震华夏”，因汉献帝在许县，距樊城很近，曹操感到威胁，为避关羽锋芒，一度准备迁都河北。司马懿和曹椽蒋济及时劝阻说：“于禁被水军所淹，不是战守上的失误，对于国家的大局并没有大损失，为此而迁都，即是向敌人示弱，又会使淮河汉水一带人心不稳;刘备、孙权外亲内疏，现在关羽坐大，孙权必定更不高兴，把这事告之孙权，使他牵制关羽，则樊城之围自解。”曹操从其计，孙权果然派吕蒙袭取江陵，关羽被其俘杀。
此战利用孙、刘争夺荆州的矛盾，充分运用外交谋略，坐收渔利，不仅挫败关羽的强大攻势，解除了樊城之围，而且也使诸葛亮原定的一路向宛洛、一路出秦川的两面钳击中原的.计划无法实现。更重要的是破坏孙、刘联盟，改变了当时的战略格局，掌握了主动权。
之后曹操认为荆州遗民及在颍川屯田的军民逼近南方寇贼，想把他们牵走。司马懿认为：“荆楚轻脱，易动难安。关羽新破，诸为恶者藏窜观望。今徙其善者，既伤其意，将令去者不敢复还。”曹操听了他的建议，没有移民。之前藏窜逃亡者果然都复出归化。
公元220年(延康元年)，曹操去世，朝野危惧，司马懿管理丧葬诸事，内外肃然。
同年，曹丕即魏王位，司马懿受封河津亭侯，转丞相长史。当时孙权正率军向西。朝臣们认为樊城、襄阳缺乏粮，不能抵御吴军，请召守将曹仁回驻宛城。司马懿则表示：“孙权刚刚打败关羽，正是他想和魏国结好的时候，一定不敢为患。襄阳是水陆交通要地，不能放弃。”曹丕没听其建议，命曹仁放火烧毁二城。后来孙权果然没来入侵。曹丕悔之不及。
辅政平乱
公元220年(黄初元年)十一月，曹丕登皇帝位，史称魏文帝。登基后，任命司马懿为尚书，不久转督军、御史中丞，封安国乡侯。
公元221年(黄初二年)，免去督军官职，升任侍中、尚书右仆射。
公元222年(黄初三年)和公元224年(黄初五年)，曹丕两次伐吴，都以司马懿镇守许昌，并改封司马懿为向乡侯。
公元225年(黄初六年)二月，转任抚军大将军、假节，领兵五千，加给事中、录尚书事。司马懿辞让，曹丕说：“吾于庶事，以夜继昼，无须臾宁息。此非以为荣，乃分忧耳。”
同年，曹丕又大兴水军攻吴，仍命司马懿留守，“内镇百姓，外供军资”。临行，下诏书给司马懿说：“吾深以后事为念，故以委卿。曹参虽有战功，而萧何为重。使吾无西顾之忧，不亦可乎!”后曹丕由广陵回师洛阳，又下诏对司马懿说：“吾东，抚军当总西事;吾西，抚军当总东事。”于是司马懿留镇许昌。
黄初七年(226年)五月，曹丕驾崩，享年四十岁。临终时，令司马懿与中军大将军曹真、镇军大将军陈群、征东大将军曹休为辅政大臣。曹丕对太子曹叡说：“有间此三公者，慎勿疑之。”曹叡即位，改封司马懿为舞阳侯。
孙权得知魏文帝去世后，于八月出兵攻魏。命吴左将军诸葛瑾部兵分两路进攻襄阳，亲自率军进攻江夏郡。孙权一路为魏军所败，遂撤兵而走。而诸葛瑾则被司马懿击败，并斩杀吴将张霸，斩首千余级。十二月，升任骠骑将军。
擒斩孟达
公元227年(太和元年)六月，魏明帝命司马懿驻扎宛城，加督荆、豫二州诸军事。蜀将孟达降魏时，魏朝待其甚厚，司马懿认为他言行倾巧，不可信任。但皇帝不听，任命孟达领新城太守，封侯，假节。曹丕死后，孟达失宠，蜀丞相诸葛亮即
暗中与之通信，图谋叛魏。诸葛亮恐他言行反复无常，想促他速叛，知魏兴太守申仪和他有矛盾，便派郭模到申仪处诈降，有意泄露其事。孟达闻此泄露，准备马上起兵。
申仪将此事密告司马懿后，司马懿怕他突然发难，给他去信，详为慰解，信中说：“将军昔弃刘备，讬身国家，国家委将军以疆埸之任，任将军以图蜀之事，可谓心贯白日。蜀人愚智，莫不切齿于将军。诸葛亮欲相破，惟苦无路耳。模之所言，非小事也，亮岂轻之而令宣露，此殆易知耳。”
孟达得信大喜，犹豫不决。司马懿则暗中率军进讨，诸将见孟达与吴蜀交接，劝司马懿先观而后动。司马懿说：“达无信义，此其相疑之时也，当及其未定促决之。”司马懿亲自率军日夜兼程前去讨伐孟达，八天抵达新城城下。吴、蜀派出援兵解救孟达，被司马懿部拦阻于西城的安桥、木兰塞等地。
此前，诸葛亮曾告诫孟达加紧防范，孟达写信给诸葛亮认为：“宛城和洛阳相距八百里，离我处一千二百里，上表给天子，来回路程，少需一个月，那时我的城池已修固，诸军都作好了准备。我驻扎的地形深险，司马公必不会亲自来，其他部将来，则不足为患”。而司马懿先斩后奏，仅八日就兵临城下，孟达又写信给诸葛亮，惊叹：“吾举事，八日而兵至城下，何其神速也!”
上庸城三面环水，孟达在城外树立木栅，加固城防。司马懿挥师渡水，毁其木栅，直逼城下。公元228年(太和二年)正月，司马懿兵分八路攻城，仅十六天，孟达的外甥邓贤、部将李辅开城投降。魏军入城，擒斩孟达，传首京师，俘获万余人。司马懿回军，仍驻宛城，奖劝农桑，禁止浪费。南方吏民心悦诚服。
起初，申仪久在魏兴郡，专威弄权，擅自借皇帝名义刻制印信，私相授予。孟达被杀之后，申仪自生疑虑。当时各郡郡守见司马懿克敌制胜，纷纷奉礼祝贺。司马懿听之任之，并让人向申仪暗示。申仪只好前来祝贺。司马懿乘机将他收捕，送往京师。司马懿又将孟达余众七千余家迁往幽州。不久蜀将姚静、郑他等率其部属七千余人来降。
当时边郡新附，户口不实。朝廷想加以核实，请司马懿进京，征询他的意见。司马懿认为：“贼以密网束下，故下弃之。宜弘以大纲，则自然安乐”。
魏明帝又问他吴蜀都该讨伐，应该先从何处着手?司马懿回答说：“吴以中国不习水战，故敢散居东关。凡攻敌，必扼其喉而摏其心。夏口、东关，贼之心喉。若为陆军以向皖城，引权东下，为水战军向夏口，乘其虚而击之，此神兵从天而坠，破之必矣。”魏明帝同意他的看法，命他回宛城备战。八月，大司马曹休不依计划，迳下皖城深入敌境接应诈降的吴将周鲂，在石亭被陆逊伏击，大败，曹休病死。
抗蜀北伐
公元229年(太和三年)，蜀丞相诸葛亮第三次出兵攻魏，并占据武都、阴平二郡。公元230年(太和四年)，魏明帝决定兴师伐蜀。升司马懿任大将军、加大都督、假黄钺，与大司马曹真一起伐蜀。
八月，魏明帝命曹真率主力由长安入子午谷，左将军张郃出斜谷，司马懿自荆州溯汉水出西城，将兵分三路会攻汉中。司马懿从西城开拓道路，水陆并进，沿着沔水逆流而上，直达朐腮，攻克新丰县，驻军丹口，后遇雨班师。
公元231年(太和五年)二月，蜀汉丞相诸葛亮率军第四出进攻魏，包围祁山贾嗣、魏平部，并以木牛流马运输粮草。魏明帝对司马懿说：“西方有事，非君莫可付者”，派他西驻长安，都督左将军张郃、雍州刺史郭淮等防御蜀军。司马懿留部将费曜、戴陵率4000人守邽，自率主力西救祁山。张郃劝司马懿分兵驻扎雍、郿两地，以作大军后镇，司马懿不同意，他说：“料前军独能当之者，将军言是也。若不能当，而分为前后，此楚之三军所以为黥布禽也。”于是挺进喻麋，对战诸葛亮。
至此，史书上对今后的作战却有了两种截然不同的记载。
《晋书·宣帝纪》：亮闻大军且至，乃自帅众将芟上邽之麦。诸将皆惧，帝曰：“吾倍道疲劳，此晓兵者之所贪也。亮不敢据渭水，此易与耳。”进次汉阳，与亮相遇，帝列阵以待之。使将牛金轻骑饵之，兵才接而亮退，追至祁山。亮屯卤城，据南北二山，断水为重围。帝攻拔其围，亮宵遁。追击，破之，俘斩万计。
《资治通鉴》：郭淮、费曜等徼亮，亮破之，因大芟刈其麦，与懿遇于上邽之东。懿敛军依险，兵不得交，亮引还。懿后等寻亮至于卤城。张郃曰：“彼远来逆我，请战不得，谓我利不在战，欲以长计制之也。且祁山知大军已在近，人情自固，可止屯于此，分为奇兵，示出其后，不宜进前而不敢逼，坐失民望也。今亮孤军食少，亦行去矣。”懿不从，故寻亮。既至，又登山掘营，不肯战。贾栩、魏平数请战，因曰：“公畏蜀如虎，奈天下笑何!”懿病之。诸将咸请战。夏，五月，辛巳，懿乃使张郃攻无当监何平于南围，自案中道向亮。亮使魏延、高翔、吴班逆战，魏兵大败，汉人获甲着三千，懿还保营。六月，亮以粮尽退军。
两书均记载诸葛亮带兵夺上邽粮草，《晋书》记魏军卸甲轻装，日夜兼程，在汉阳与诸葛亮相遇，司马懿派将军牛金率轻骑做饵，诸葛亮退兵至祁山，屯兵卤城，据南北二山，堵水筑围墙。魏军攻破，大破蜀军，俘获斩首数万。《资治通鉴》记司马懿开始依险道行军，使双方军队不得交战，诸葛亮只得带兵返还;司马懿又寻找诸葛亮的部队到达卤城，张郃建议出战，派奇兵绕到蜀军背后，断其后路，司马懿不听，继续寻找蜀军主力，找到后又依山扎营不出战，贾栩、魏平等将领都纷纷请求出战，等到了五月，司马懿派张郃做其他事，自派兵攻诸葛亮，蜀军迎战得胜，获甲首三千。而郭淮、费曜之前还被夺取了些粮草。
【《资治通鉴》此处记载取自裴注引用的《汉晋春秋》，该书明确以反曹魏、推崇蜀汉为正统记，裴注在《三国志·诸葛亮传》亦引用过“郭冲三事”如空城计
等不实记载;《晋书》为唐太宗主持官修，观其后记，反有警后世之意，更不可能美化司马懿。】
陈寿所著《三国志》诸葛亮、郭淮等人的传里，关于231年的祁山之役，也都没提过诸葛亮曾击破郭淮抢粮成功等事。
《三国志·蜀书·诸葛亮传》：建兴九年(231年)春，亮复出祁山，以木牛运，粮尽退军。与魏将张郃交战，射杀郃。
《三国志·魏略·郭淮传》：五年，蜀出卤城。是时，陇右无谷，议欲关中大运，淮以威恩抚循羌、胡，家使出谷;平其输调，军食用足，转扬武将军。
而《三国志·张郃传》提到过《晋书》所载的诸葛亮退守祁山和《三国志·诸葛亮传》里的张郃中箭而死。
几本史书对战争的总体趋势描述相同，都是司马懿保住陇西粮食，解了祁山之围，最终两军在相持中，蜀军粮草耗尽退兵。
公元233年(青龙元年)，安定保塞匈奴大人胡薄居姿职等叛，司马懿派遣胡遵等追讨并破降。
对阵五丈原
蜀军退军后，军师杜袭、督军薛悌都预计诸葛亮第二年麦熟时还会入侵，建议趁冬天调运粮草，解决陇右粮少问题。司马懿认为：“诸葛亮两次出祁山，一次攻陈仓，都受挫而返。即使以后他还会出兵，将不再攻城，而是寻求野战，地点必在陇东，而不会在西边。诸葛亮常以粮少为恨，回去后必然广积粮草，我估计不经过三年，他是不会出兵的。”
公元234年(青龙二年)二月，蜀丞相诸葛亮率军十万出斜谷攻魏。四月，诸葛亮至郿县，进驻渭水之南。魏大将军司马懿率军渡渭水，背水筑垒阻击。诸将想在渭北与诸葛亮隔水相持，司马懿说：“百姓积聚的粮秣财物都在渭南，这是必争之地。”遂渡渭背水扎营。司马懿分析形势后，对诸将说：“百姓积聚的粮秣财物都在渭南，这是必争之地。”
当时，司马懿屯兵渭南。郭淮估计诸葛亮一定会争夺北原，主张先占领，他说：“如果诸葛亮跨过渭水登上北原，就可以连兵北山，断绝陇道，惊吓臣民和胡人，此乃国家安危之大患。”很多人不以为然，但司马懿很认同，让郭淮屯兵北原。战壕还没修好，蜀军压境，魏军奋力回击。不久，诸葛亮率大军西行，诸将都认为诸葛亮想攻西围。郭淮则认为，诸葛亮虚张声势是要让魏军大举回应，而他的目标是阳遂。夜里，蜀军果然进攻阳遂，因城中早有防备，诸葛亮没能成功。
《晋书》记载大致相同：“司马懿遣胡遵、郭淮共备阳遂，与亮会于积石，临原而战，亮不得进，还于五丈原。后遣奇兵掎亮之后，斩五百余级，获生口千余，降者六百余人”。
五月，十万吴军攻魏，配合蜀军作战，被满宠所拒。七月，魏明帝率兵亲征，吴军撤走。群臣认为司马懿正还在西边和诸葛亮重兵对峙，车驾可西幸长安，魏明帝则说：“权走，亮胆破，大将军以制之，吾无忧矣。”诸葛亮东进的道路受阻于司马懿，从渭水前进，又有郭淮阻挡，乃移军攻取散关，陇城等地，回师进攻司马懿。
八月，司马懿以“坚壁拒守，以逸待劳”的指示，与诸葛亮相持百余日。诸葛亮数次挑战，司马懿均坚壁不出，以待其变。诸葛亮便派人给司马懿送来“巾帼妇人之饰”，欲激司马懿出战，司马懿仍不出战。为平息部属不满情绪，故意装怒，上表请战。魏明帝不许，并派骨鲠之臣辛毗杖节来做司马懿的军师，以节制他的行动。诸葛亮一来挑战，司马懿就要带兵出击，辛毗杖节立于军门，司马懿便不出兵。蜀将姜维就对诸葛亮说：“辛毗杖节而至，贼不复出矣。”诸葛亮则说：“彼本无战情，所以固请战者，以示武于其众耳。将在军，君命有所不受，苟能制吾，岂千里而请战邪!”诸葛亮遂分兵屯田，做长久屯驻之准备。
司马懿的弟弟司马孚也来信问前线军情，司马懿回信说：“亮志大而不见机，多谋而少决，好兵而无权，虽提卒十万，已堕吾画中，破之必矣。”
不久，诸葛亮遣使求战，司马懿不谈军事，问使者：“诸葛公起居饮食如何，一顿能吃多少米?”使者说：“三四升。”然后对问政事，使者说：“打二十军棍以上的处罚，都是诸葛公自己阅批。”经过一番不经意的询问，司马懿对人说：“诸葛亮将要死了。”果然，诸葛亮于当月病故于五丈原军中。
蜀将秘不发丧，整军后退。当地百姓跑来报告，司马懿派兵追击，蜀将杨仪返旗鸣鼓，做出回击的样子，司马懿以‘穷寇莫追’收军退回。当时有人传：“死诸葛走生仲达”，司马懿听到笑说：“这是因为我长于预测活人的事，不长于预测人的生死啊。”第二天，司马懿到诸葛亮营垒巡视，并赞诸葛亮“天下奇才也”。
历时七年的诸葛亮北伐至此结束。诸葛亮以一州之地强攻中原之魏，纵使竭忠尽智，终因实力悬殊而难以实现其战略目的。而魏国则在司马懿、曹真等人的人正确指挥下，以优势兵力采取防御战略迫退蜀军，取得了最后的胜利。
蜀将杨仪、魏延在撤军后争权，杨仪杀死魏延。司马懿想乘机攻蜀，魏明帝未准，作罢。
公元235年(青龙三年)，司马懿升任太尉，累增封邑。蜀将马岱入境侵扰，司马懿派牛金迎击，斩蜀军千余人。武都氐王苻双和强端率领其属下六千余人来降。
平定辽东
东汉末年军阀混战时，公孙度据有辽东。这个割据势力对曹魏一直时叛时降，保持着半独立的地位。公孙渊继为辽东太守后，对魏更加不逊。曹叡震怒，派荆州刺史毌丘俭出任幽州刺史，时辽水大涨，毌丘俭不利而还。毌丘俭讨伐受阻，使公孙渊更加得意。公元237年(景初元年)，原魏辽东太守公孙渊背叛魏国，自立为燕王，置列百官，定都襄平。渊遣使南通孙权，封拜边民，诱呼鲜卑，侵扰北方。
于是，公元238年(景初二年)正月，魏明帝召回司马懿，命他率兵讨伐。魏明帝问他估计公孙渊有什么对策，司马懿说：“事先弃城逃走，是上计。凭借辽水抗拒我大军，这是次计。坐守襄平，那他就要当俘虏了。”魏明帝又问：“公孙渊会采用哪种?”司马懿回答：“只有聪明人能正确估量彼此实力。预先弃城，不是公孙渊所能做到的。他定会认为我们这次孤军远征不能持久，先在辽水抗拒，再退守襄平，这是中计和下计”。魏明帝问：“往还需要多少时间?”司马懿说：“去百日，回百日，攻战百日，用六十天休息，一年时间足够了。”
当时朝廷大修宫室，加上军用物资，百姓饥弊。司马懿出征前劝魏明帝说：“昔日周公营造洛邑，萧何建造未央宫，今日宫室不完备，这是我的责任。然而黄河以北，百姓穷困，内外徭役繁多，势必不能百废俱兴，应暂时停止内务，以救目前之急。”
临行时亲友相送，司马懿感慨作歌：“天地开辟，日月重光。遭遇际会，毕力遐方。将扫群秽，还过故乡。肃清万里，总齐八荒。告成归老，待罪舞阳。”
正月，司马懿率牛金、胡遵等步骑四万，从京师出发，经孤竹，越碣石，六月，进至辽水。公孙渊果然急令大将军卑衍、杨祚等人率步骑数万，依辽水围堑20余里，坚壁高垒，阻击魏军。
司马懿采用声东击西之计，先在南线多张旗帜，佯攻围堑，吸引敌军主力，而以主力隐蔽渡过辽水，逼进敌军的襄平本营，部将不解问其原因。司马懿说：“敌人坚营高垒，就是想让我们兵疲粮尽，若攻城，正中其计。古人曰，敌虽高垒，不得不与我战者，攻其所必救也。现在他们大军在此，老巢却空。我直指襄平，敌军必惧，惧而求战，破之必矣”。接着整顿阵列前进，敌军果然出来截击。司马懿对诸将说：“我之所以不攻其营，正是要等现在的局面。”于是指挥魏军痛击，三战皆捷，遂乘胜进围襄平。
当初公孙渊闻魏军来攻，求救于孙权，孙权也出兵为其声援，并给公孙渊写信：“司马懿善用兵所向无前，深深为贤弟感到担忧啊。”
适逢连降大雨，辽水暴涨，平地数尺，魏军恐惧，诸将思欲迁营。司马懿下令有敢言迁营者斩，都督令史张静违令被斩，军心始安。公孙渊军乘雨出城，打柴牧马，安然自若。魏将领请求出击，司马懿不允。司马陈圭曰问司马懿：“当年攻上庸，八路并进，昼夜不停，故能在一旬半时间里，攻下坚城，杀了孟达。这次远道而来，为什么行动却更加缓慢?”
司马懿说：“当年孟达军队少而粮食能支持一年，我们的兵是孟达的四倍粮食却不足一月，以一月粮的军队对付有一年粮的军队，怎能不速战速决?四打一，即使一半人伤亡，也是可行，当时不计死伤，正是要为有限的粮草争取时间。而今敌兵多我军少，敌粮少我粮多，又遇大雨，想速战也不可能。从出兵开始，我就不担心敌人来进攻，而是怕他们会逃跑。如今敌军粮草将尽，我军包围尚未合拢，若现在抢掠牛马，会逼他们逃走。兵者诡道，善因事变。他们现在凭借人多和大水，虽然饥困，也不肯就擒。这时候更当稳住对方，不能为得小利而把敌人吓跑。”
司马懿将计就计，故意示弱。朝廷听说雨大敌强，不少人请求召还司马懿。魏明帝却说：“司马懿临危制变，生擒公孙渊指日可待。”
月余，雨停，水渐退去。魏军完成对襄平的包围，昼夜强攻。城内粮尽，死者甚多，其将杨祚等降。时偶有流星自城西南向东北划过，坠落在梁水附近，城中愈发震恐。公孙渊也很惊惧，八月，派相国王建、御史大夫柳甫请解围而缚。司马懿斩杀使者，发布檄文严责：“昔日楚和郑是并列的国家，郑伯尚且肉袒牵羊而迎楚军。孤家为王者大臣，位在上公，而王建等要我解围退兵，如楚郑一样同列相待。二人年老糊涂，必是传话不符原意，已经将他们斩首。若还有话要说，可再派年少明智果决的人来。”
公孙渊又派侍中卫演来请求定日期送人质。司马懿对他说：“作战的大要有五：能战当战，不能战当守，不能守当走，余二事惟有降与死耳。公孙渊若不肯自缚请罪，就是决心寻死了，不须送什么人质。”
公孙渊欲从城南突围，司马懿纵兵击破其军，公孙渊战死在梁水边上。入城后，司马懿屠十五岁以上男子七千多人，收集尸体，筑造京观。把公孙渊所任公卿以下一律斩首，杀死将军毕盛等二千多人。收编百姓四万户。
司马懿释放了当年被公孙渊篡夺官位的公孙恭，又为被公孙渊迫害的纶直等人修了坟墓，表彰他们的后代。下令说：“古代讨伐一个国家，仅杀其中顽固凶恶的人而已。各位被公孙渊所连累的人，全部宽恕。中原人愿意返回故乡的，各随己愿。”当时司马懿军中有的士兵衣单寒冷，请求发给短袄，司马懿不给，表示“襦者官物，人臣无私施也”。于是上奏朝廷，把一千多名六十岁以上的士兵解除兵役，送返回乡。在原定一年的期限内，胜利班师。魏明帝派使者到蓟去犒劳部队，增司马懿食昆阳县，前后共二县。曹魏数十年来辽东问题终于彻底解决。
明帝托孤
原本朝廷让司马懿便道往镇关中。但当到达白屋时，有诏书召他火速回京，三日之间，诏书五至。魏明帝手书说：“间侧息望到，到便直排阁入，视吾面”。据说，司马懿在襄平时，曾梦见魏明帝枕在他膝上，说：“视吾面。”他俯视，见魏明帝面有异色。
如今一见诏书此语，大惊，乘追锋车昼夜兼行，从白屋到京城，四百多里，一夜而至。至则径人嘉福殿内御床旁边，满眼流泪，指问疾病。魏明帝拉着他的手，目视太子齐王，说：“以后事相托。死乃复可忍，吾忍死待君，得相见，无所复恨矣。”(《三国志·魏书·明帝纪》为“吾疾甚，以后事属君，君其与爽辅少子。吾得见君，无所恨。”)
当天，魏明帝去世。时为公元239年(景初三年)正月。
齐王曹芳年仅八岁，司马懿乃与大将军曹爽一起接受遗诏辅佐少主。齐王即位，司马懿任侍中、持节、都督中外诸军、录尚书事，和曹爽各统精兵三千人，共执朝政。
曹爽欲排挤司马懿，想让尚书奏事先通过自己，以便专权，向天子进言，改任司马懿为大司马。朝臣们认为以前大司马，有好多都死在任上，不吉，于是任命司马懿为没有实权的太傅，像萧何那样，入殿不趋，赞拜不名，剑履上殿。
退敌征吴
公元241年(正始二年)四月，吴帝孙权分兵四路攻魏：卫将军全琮率军数万出淮南，威北将军诸葛恪攻六安，前将军朱然攻樊城，大将军诸葛瑾攻祖中。
五月，吴将全琮入侵芍陂，朱然、孙伦围攻樊城，诸葛瑾、步骘侵掠柤中，司马懿自请出兵往讨。朝臣认为，敌兵远来攻坚，当待其自破，司马懿则说：“边城受敌人侵扰而大臣安坐庙堂，会使疆场骚动不安，众心疑惑，这是社稷的大忧患。”
六月，司马懿统军增援，司马懿知南方暑热低湿，大军不宜持久在此，先派轻骑挑战，朱然不敢动。于是，便休养土卒。检选精锐，招募勇士，发布号令，摆出攻城的架势。吴军惊惧，连夜撤退。在三州口(荆、豫、扬三州)，为魏军追及，吴军被歼万余人，船舰物资损失甚多。而进攻六安、柤中的吴军亦无功而还。
七月，增司马懿食郾、临颍，前后共四县，食邑万户，子弟十一人皆为列侯。司马懿功勋德望日渐盛大，然而却更加谦恭。司马懿认为太常常林是同乡长者，见了他总要下拜。常告诫子弟们说：“盛满是道家所忌的，春夏秋冬尚且往返推移，吾有何德能居此高位。减损再减损，或可以免于祸啊!”
此前，吴国派诸葛恪屯驻宛城，边人深以为苦。司马懿要率兵攻之，议者以为诸葛恪占据坚城，广有粮谷，孤军远攻，救兵必至，那时进退失据，未见其便。司马懿却说：“贼所擅长的是水战，今我攻其城，以观其变化。贼若用其所长，弃城奔走，这是我们预定的目的。贼若敢固守城池，湖水冬浅，船不能行，救兵必弃船就陆相救，这就要进行他们不擅长的陆战，这对我们是有利的。”
公元243年(正始四年)九月，司马懿率军出征。军队到达舒城，诸葛恪果然焚烧积聚，弃城而走。司马懿又巡视淮北屯田区，提拔农家子弟邓艾主持屯田。
诛灭曹爽
公元244年(正始五年)春，大将军曹爽欲立威名，不听太傅司马懿劝止，力主伐蜀，魏帝从之。结果为蜀前监军、镇北大将军王平所败，魏军被阻于兴势，后方也军粮供应不上，牛马骡驴大量死亡，蜀涪县及费祎援军亦相继到达。曹爽见不能胜，被迫听从司马懿的劝告，于五月率大军退还。遭蜀军截击，魏军苦战，始得退回，失散、伤亡甚众。
公元245年(正始六年)秋八月，曹爽废置中垒、中坚营，把两营兵众统交他的弟弟曹羲率领，司马懿援引先帝旧例制止，曹爽不听。
公元246年(正始七年)春正月，吴兵入侵柤中，有万余家百姓为避吴兵，北渡沔水，司马懿认为沔南离敌太近，倘若百姓奔还，还会引来吴兵，应该让他们暂留北方。曹爽不同意，说：“现在不能在沔南修城守地，反而让百姓留沔北，这不是长远之计。”司马懿则说：“这话不妥。放在安稳之处所则安稳，放在危险之处所则危险，人与物都是如此。所以兵书上说‘成败在于形，安危在于势’。形势是驾驭众人的关键，不能不审慎对待。假设吴贼以二万人防守沔水，三万人与我沔南诸军对抗，一万人猛攻木且中，我们怎么去援救呢?”曹爽不从，驱令还南。吴兵果然击破柤中，所失百姓，数以万计。
曹爽族的行为不但违背了顾命大臣应有的本分，也使魏国国力衰退，不少有志之士颇感不安，希望司马太傅主持公道。并州刺史孙礼就去和司马懿抱怨，司马懿安慰他说：“且止，忍不可忍。”
公元247年(正始八年)，曹爽用心腹何晏、邓飏、丁谧之谋，把郭太后迁到永宁宫，一时曹爽兄弟“专擅朝政，兄弟并掌禁兵，多树亲党，屡改制度”，时人为之谣曰：“何、邓、丁，乱京城”。五月，司马懿伪装生病，不问政事。
公元248年(正始九年)三月，黄门张当把内庭才人石英等十一人送给曹爽，曹爽、何晏乘机与张当勾结，谋危社稷。
曹爽及其同党也担心是司马懿装病。同年冬，河南尹李胜要到荆州任刺史，行前去拜望他。
司马懿假装病重，让两个侍婢扶持自己，要拿衣服，拿不稳，掉在地上，还指着嘴说渴。侍婢献上粥来，他用口去接，汤流满襟。李胜说：“众人以为明公原来的风疾复发，没有想到贵体病成这个样子!”司马懿故意上气不接下气地说：“年老卧病，死在旦夕。君当屈身守并州，并州接近胡人，应妥善为之戒备。恐怕不能见面了，把儿子师、昭托付给你。”李胜说：“我说的是还忝本州(李胜是荆州人)，不是并州。”司马懿故意错乱其辞：“君方到并州，努力自爱!”李胜又说：
“当忝荆州。”司马懿说：“我年老昏迷，不解君言，今回守本州，盛德壮烈，好建功勋。”接着流涕哽咽。李胜出来后对曹爽说：“司马公已像尸体一样，卧床不起，只有残余之气，形神已经分离，不值得忧虑了。”以后又说：“太傅不能康复，令人忧伤。”所以曹爽等对宣帝未加戒备。
司马懿表面装病，实际上也在暗中布置，准备消灭曹爽势力。
公元249年(嘉平元年)春正月，魏帝曹芳离开洛阳去祭扫魏明帝的坟墓高平陵，大将军曹爽、中领军曹羲、武卫将军曹训均从行。司马懿乘机上奏永宁太后，请废曹爽兄弟。当时，司马师为中护军，率兵屯司马门，控制京都。司马懿列阵，经过曹爽门前，曹爽部将严世登楼，引弩欲射，孙谦拉着他的胳膊阻止他说：“事未可知。”
大司农桓范出城去投曹爽，蒋济担心道：“智囊往矣。”司马懿则说：“范则智矣，驽马恋栈豆，爽必不能用也。”司马懿召司徒高柔假节行大将军事，管领曹爽军营，对他说：“君为周勃矣。”召太仆王观行中领军事，统摄曹羲军营。
司马懿自率太尉蒋济等勒兵出迎天子，驻扎在洛水浮桥。派人上奏章给皇帝陈述曹爽之罪。
曹爽扣住奏章，把皇帝留在伊水之南，砍伐树木建成鹿角，征发屯兵数千人以自守。桓范劝曹爽挟持皇帝到许昌去，发文书征调天下兵马勤王。曹爽果然疑惑，不从其计。反而夜遣侍中许允、尚书陈泰去见司马懿，探听动静。司马懿乘机数说曹爽的过失，让他早来服罪。接着又派曹爽的亲信殿中校尉尹大目去对他说，朝廷只是免他的官职，并以洛水为誓。曹爽欲信其言，桓范等人从晚上一直劝到第二天黎明。结果，曹爽投刀于地，说：“司马公正当欲夺吾权耳。吾得以侯还第，不失为富家翁。”桓范哭说：“曹子丹佳人，生汝兄弟，犊耳!何图今日坐汝等族灭矣。”
于是，曹爽请免职，随皇帝回京。曹爽兄弟一回府，即被司马懿派兵包围。在曹爽府宅四角修高楼，派人在楼上密切监视着。曹爽拿弹弓到后园中，楼上人就喊：“故大将军东南行!”曹爽愁闷，不知所措。
不久，司马懿以谋反的罪名，杀曹爽及其党羽何晏、丁谧、邓扬、毕轨、李胜、桓范等，并灭三族;但对曹爽门下的二流人物，司马懿特别宽大处理，如鲁芝，辛敞，王沈等人，后来还有人成为晋朝新贵。
同年二月，皇帝任命司马懿为丞相，增繁昌、鄢陵、新汲、父城为其封邑，前后其计八县，食邑二万户，特许奏事不名。司马懿固辞丞相之职不受。十二月，诏命加九锡之礼，朝会不拜，又固辞九锡。
公元250年(嘉平二年)春，魏帝命司马懿在洛阳立庙。司马懿久病，不任朝请，每遇大事，天子亲自到他府中去征询意见。
去世辞封
王凌是司徒王允的侄子，早年和司马懿的哥哥司马朗、贾逵等人是好友，曹叡死时，为征东将军假节督都扬州军事，曹爽对他积极笼络，因破吴有功，把他提升为车骑将军，开府仪同三司。后又升为司空。司马懿诛曹爽，王凌心生不满，与侄子令狐愚谋立楚王曹彪。未发，令狐愚死。
公元251年(嘉平三年)春正月，王凌借口吴人塞涂水，请求出兵征讨。司马懿知其阴谋，不令兴兵。并于四月亲率中军讨伐王凌。司马懿故技重施，先下赦书赦免王凌之罪，写信安慰他，但不久大军突至。王凌自知势穷，便独自乘船迎接，派属官王或请罪，送上印绶、节钺。
司马懿军到武丘，王凌在水边自缚等待，说：“我如有罪，公可用半片竹简召回，何苦亲自来呢?”司马懿说：“因为君非折简之客啊!”说罢，命将领率六百人马想把王凌解送洛阳。王凌向司马懿要棺材上的钉子，想试探一下司马懿想不想杀自己，司马懿命手下人找来送给他。五月，王凌到项城，绝望，服毒而死。
司马懿进军寿春，参与王凌之谋的人都出来自首。司马懿推知其事，凡牵连在内的一律诛灭三族。派人挖开王凌、令狐愚的坟墓，在附近的市上，剖棺暴尸三天，然后，烧掉他们的印绶、官服埋于土中。司马懿把楚王曹彪也杀了。并且把魏之王公全部拘捕，放置邺城，命有司监察，不准他们互相交结往来。
魏帝策命司马懿为相国，封安平郡公，孙及兄子各一人为列侯，前后食邑五万户，封侯者十九人。司马懿固辞相国、郡公之位不受。
公元251年(嘉平三年)八月戊寅，司马懿去世于京师，享年七十三岁。当年九月庚申，司马懿被葬于河阴首阳山，谥文贞，追封相国、郡公，司马孚秉承他的遗愿，辞让郡公和殊礼，遗命简葬，作顾命三篇，敛以时服，不树不坟，不设明器。谥号后改为文宣。但《三国志》和《晋书·文帝纪》均记载谥号为“宣文”，固多以后者为准。同年十一月，有司奏请将各位已故功臣的灵位置于太祖庙中，以配享祭祀，排位以生前担任的官职大小为序。太傅司马懿因位高爵显，列为第一。
司马昭封晋王后，追封司马懿为宣王;265年，司马昭之子晋武帝司马炎受魏禅，给司马懿上尊号为宣皇帝，称其陵墓为高原，庙号高祖。
篇八：三国志中对司马懿的评价
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个极端，有人说他天赋异禀。功勋卓著。有人说他狡猾奸诈，处事圆滑，最后背叛君主...
司马懿作为历史上的一位传奇人物，后人对于他的评价处于两个极端，有人说他天赋异禀。功勋卓著。有人说他狡猾奸诈，处事圆滑，最后背叛君主，不仁不义，没有尽到一位臣子的本分。其实对于司马懿来说这两种评价都不为过，都是属于司马懿性格中的一部分。每个人的都是多元化的，何况是作为那个时代的处于政治中心的重要人物，司马懿拥有多面性格，面对不同的事，不同的人采取不同的方法是不可避免的。
司马懿在前期采取了一种明哲保身的态度，体现了其性格中聪明，也善于识人的一部分。曹操对于他而言并不是一个好的领导者，所以曹操一开始请他任职时，他并不愿意，并以病为托辞，拒绝了曹操。然而奈何曹操并不放弃，数次威胁才使得他不得不任职。在曹操去世之后，司马懿开始在政治上大展才华，顺势而为，深得皇帝信任，并且屡立战功。这体现了他性格中懂得审时度势，从善如流的一面。
司马懿洞察先机，决断果敢的一面在他的军事中体现的淋漓尽致，尤其是与诸葛亮的数次决战中更是将他在军事上的天赋和瞬间决断的能力都充分体现出来。而他对待不同的君主采取不同的方法，面对不同的敌人运用不同的战术并且屡次取得成功都体现了他的圆滑和知人识人的能力。当然最后他选择了起兵叛乱，虽然在别人眼中是不仁不义的行为，但这也是构成他性格的很重要的一部分那就是他的凶狠和果敢，毫不犹豫，不会浪费每一个机会。也正是因为他的性格才使得他能在一次次改朝换代中笑到最后。
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