欲望号街车人物分析（16篇）欲望号街车人物分析 从《欲望号街车》看田纳西丶威廉斯的南方情结 田纳西?威廉斯(1911―1983)是二战后美国最著名的剧作家之一。他曾先后四次获得纽下面是小编为大家整理的欲望号街车人物分析（16篇）,供大家参考。
篇一：欲望号街车人物分析
从《欲望号街车》看田纳西丶威廉斯的南方情结田纳西?威廉斯(1911―1983)是二战后美国最著名的剧作家之一。他曾先后四次获得纽约剧评奖、两次普利策奖以及其他各类戏剧奖,为当代美国戏剧的发展做出了重要贡献。“他的想象力来源于埃德加?爱伦坡到福克纳以来的南方怪异传统,也是战后剧作家中最多产、最会渲染情节的一位”。①威廉斯生长在南方对南方怀有深厚的感情,因此他和同时代的剧作家亚瑟?密勒不同,他并没有放眼于重大的社会问题,而是以他熟知的南方为背景,向人们描绘了作为弱小个体的个人,他所创作的人物形象恰恰具有强烈的感染力和艺术魅力,这是因为威廉斯是怀着深切的爱来完成对人物的临摹。他说:“我知道南方人不会意识到我对他们的描写是一种爱的表现。我正是因为对这个不再存在的南方的怀念,才写了那些导致它毁灭的力量。”②
《欲望号街车》作为一部描写本世纪40年代末期南方中产阶级生活的剧作,上演之后即引起了轰动,连续上演855场,为威廉斯赢得了美国戏剧界的两项大奖――纽约剧评奖和普利策奖。《欲望号街车》取得了相当大的艺术成就。尤其是在人物塑造方面,体现了威廉斯在他所有创作中的一个主题。同时,也体现出他本人对南方旧传统的深刻探索。在这部剧中,威廉斯把这个柔弱女子的悲剧命运与昔日的传统文明联系在一起,从而建立起过去与现在的一种有机联系,表达了他对于现状的无可奈何。
一南方旧传统文明的失落
《欲望号街车》是威廉斯最享盛名的作品。它讲述了南方没落庄园主后代的女子白兰奇,在代表北方工业文明的新奥尔良妹妹家所遭受的一连串打击而导致精神失常,被送到精神病院的故事。威廉斯说:《欲望号街车》的意义是“现代社会里各种野蛮残忍的势力强奸了那些温柔、敏感、优雅的人。”③白兰奇最终陨落了,她的一言一行代表了南方优雅的种植园文化,而她野蛮残忍的妹夫则是北方工业文化的象征。在两种文化的冲突下,南方种植园文化注定要走向失败。就如同最后一幕斯坦利强奸白兰奇时说的那样,“咱俩的这场约会是从一开始就约定好了的。”
对于南方人来讲,战前岁月是美好生活的理想追求:古老的种植园中,一幢白色的,有六个圆柱支撑的大房子坐落在宁静的草坪与色彩斑斓的花园中间,周围是奴隶居住的破旧矮棚子,一望无际的棉花地环绕整个庄园。主人是兼具骑士精神与恶习,骄傲、自负、有教养的贵族;女主人则是一位尽善尽美的杰出典范。孩子们精力充沛,黑奴谦鄙、恭顺、忠诚,满足与命运为他们安排的前途。但是内战的不幸失败吞噬了南方的土地庄园,也粉碎了古老的生活模式,奴隶主失去了他们的天堂,落入了凄凉寂寞的深渊,唯独留下了尊严与脆弱,一种没落感笼罩着南方人的心灵。但蓄奴制种植园经济的解体像冰雪一样逐渐消融了他们对土地庄园的依托。大工业排山倒海的无可比拟的力量,使得他们越来越意识到旧的南方种植园文化与“进步”的工业文化之间的冲突是多么的不可调和。伴随着赖以生存的文化根基的动摇,陌生感、异化感占据着他们脆弱的心灵。
白兰奇第一次出场时的衣着使人联想起古老的传统文化:美丽异常的女子穿着高雅又赏心悦目的服饰。白兰奇正是携带着这样一箱体现传统的服饰来到斯坦利的家。雪白多毛厚实的狐皮,尽管是廉价的夏季狐皮,一顶被斯坦利戏称为皇后的钻石皇冠,而质地是人造玻璃。无怪斯坦利感慨:“柯瓦尔斯基家和杜波依斯家的思想就是不一样。”根深蒂固的南方文化思想使白兰奇无法与斯坦利和平相处,南方文化所赋予她的对男人的挑逗,从她踏进柯瓦尔斯基家的第一天就表露出来:白兰奇洗完澡请求斯坦利帮忙系上背上的纽扣,斯坦利草草地按了按“我对这些玩艺可真没办法”,对自觉喷上香水就像换了个人的白兰奇的评价也仅仅是“还可以”。当白兰奇拿起喷雾香水戏谑地喷斯坦利,他一把抢过去,摔到梳妆台上。
粗俗的斯坦利没有像南方绅士那样按照古老的习俗表现出应有的风雅和气质,他愤怒地向白兰奇吼道:“要是我不知道你是我老婆的姐姐,我就有打你的念头。”然而白兰奇编造了一大堆的谎言以维护自己的尊严。可这一切都是徒劳的――斯坦利强奸了白兰奇而致使她精神失常。白兰奇为寻找光明和解脱,在激流中奋力挣扎,结果还是被淹没在汪洋大海中。面对占据强势地位的北方工业文明,日趋没落、分崩离析的南方种植园文化简直不堪一击。可以说,《欲望号街车》通篇要表达的就是旧南方遗留下的贵族和传统南方文明,在以斯坦利为代表的北方工业文明的冲击下成为了可悲可叹的牺牲品。
二威廉斯精神世界的失落
作为一个土生土长的南方作家,福克纳从不掩饰自己对家乡传统的经济结构和文化价值观的赞赏。对南方固有的淳朴自然的乡土气息及传统美德的向往和深切眷恋,成为他一生中都割舍不断的南方情结。然而,面对物欲横流的现实世界,威廉斯无所适从,惟有在作品中泼墨抒发自己的郁闷和无可奈何的心绪。《欲望号街车》尤如一个视窗,完整透视了南方社区所经历的历史变革。
当社会制度更迭时,南方人所熟悉的文明被一种陌生的、赤裸裸的生存竞争和物欲所替代。与此同时,北方工商势力及其价值观也开始南下,无声地冲击着南方古老的传统和文明。在这个变革过程中,威廉斯作为一位南方作家,一方面用同情和怜悯的笔触来捍卫家乡的传统文明,另一方面也大胆揭露了自己热爱的南方所暴露出来的罪恶进行了批判。从这一点上说,威廉斯是一位放眼全社会的伟大作家。他满怀痛楚地用手中的笔狠狠刺向南方的痼疾――不是政治、经济上的而是精神、心理状态上的痼疾。
他感慨白兰奇的水性杨花和虚伪自负,但是也清醒地意识到,那曾经创造奇迹的南方土地如今不得不随着时代的变化而更迭,这是一种无法挽回的趋势,南方的败落是必然的。白兰奇的失落,尤其是落入斯坦利的手中,意味着南方的旧传统文明已经摇摇欲坠,它注定要不断走向败落,最终成为历史的尘埃。
不过,值得一提的是,尽管威廉斯面对他笔下的悲剧人物,他却不是一个宿命论者,他相信人类有所作为,在抨击北方工业主义的冷酷无情
的同时也用睿智的头脑思考南方文明败落的根本原因,从这一点上说威廉斯不是通常意义上的旧传统的卫道士。他已经清醒地看到了南方文明正走向败落。
《欲望号街车》的成功之处在于,威廉斯没有把自己放在一个旁观者的位置上客观叙事,而是将自己当作剧中的女主人公白兰奇,把自己的命运同白兰奇的命运牢牢地拴在一起。的确,威廉斯本人对这部戏剧倾注了全部的心血:他把他早期的经历、他对南方的所有情感、对南方女性的了解都渗透到了他的创作中,并把自身性格的某些方面赋予了他的女主人公。他在不同场合下就多次重复:“我就是白兰奇?杜波维斯。”④
总之,威廉斯用自己的全部身心感受着对故乡的执著眷恋的同时,也深深思索着社会变革对人类精神家园造成的冲击,他在割舍不下的南方情结中向人们展示了南方种植园文化和北方工业文明挤压下的旧贵族的生活状态。
注释:
①吴富恒、王誉公:《美国作家论》,山东教育出版社,1999年。
②潘薇《美国南方旧文化的牺牲品》:《吉林艺术学院学报》,,2001年第4期。
③CatherineHughes.谢榕津译:《当代美国剧作家》,中国戏剧出版社,1982年。
④FelicaHaridsonLondre.inTennesseeWilliams[M].NewYork:FrederickPublishingCo.1979.
篇二：欲望号街车人物分析
人格结构理论视角下对《欲望号街车》的人物解读田纳西·威廉斯是20世纪美国最伟大的戏剧家之一。其代表剧作《欲望号街车》于1947年在纽约首演后,久演不衰,威廉斯因此赢得了纽约戏剧评论奖、普利策戏剧奖以及唐纳森奖。
《欲望号街车》也因此被认为是威廉斯最好的一部作品。《欲望号街车》讲述了美国20世纪上半叶中年女教师布兰奇·杜布瓦从贝拉里夫庄园到新奥尔良妹妹斯黛拉家中,被妹夫斯坦利强奸而发了疯,最终被送进疯人院一步步走向毁灭的旅程。
国内外学者对该剧的研究主要从女性主义、象征手法、同性恋题材、戏剧艺术等角度展开,而从人格结构分析方面的研究较少。我国正经历社会变革,经济的发展,人们膨胀的欲望与空洞的精神世界形成鲜明对比,越来越多的现代人感到焦虑和压抑的不幸福感。
本文以弗洛伊德的人格结构理论为理论指导,以《欲望号街车》剧中的四个主要人物为研究对象:布兰奇、斯坦利、米奇、斯黛拉,从而揭示剧中人物的社会行为和他们的人格结构之间的复杂关系。本文包括导论、正文、结论三个部分:导论包括作者田纳西·威廉斯的介绍,作品《欲望号街车》的简介以及国内外对该作品的研究现状和我的观点。
正文由五个章节组成:第一章引入了弗洛伊德的人格结构理论,对本我,自我和超我分别作出了解释并分析了三者之间的关系。它们互相影响互相牵制,处于一种动态平衡的状态。
第二章分析了女主人公布兰奇的畸形人格,通过分析布兰奇南方淑女的身份地位和教育学识、欲望和性,指出布兰奇的本我、自我、超我始终处在一种无法
调和的状态,这导致了她最终的毁灭。第三章分析了具有兽性的斯坦利失衡的人格结构。
他是本我的典型代表。这一章节分析了导致他兽性行为的两个原因,一是他所处的男权社会,另一原因则是他过于强大的本我和失衡的人格结构。
第四章分析了米奇的畸形人格结构。这一章从米奇的父母,牌桌上与朋友的相处以及他的工作三个方面解释了米奇的俄狄浦斯情结,之后分析了米奇对布兰奇虚无缥缈的爱恋。
米奇处于失衡的人格结构当中,他的超我发展没有完全。第五章分析了斯黛拉健康的人格结构。
斯黛拉是自我的典型代表。她的自我协调着她的本我,超我以及现实的关系。
因为斯黛拉健康的人格结构她得以在新环境中幸存下来。最后得出结论,在现代社会中,直面现实,并且保持健康的人格结构具有重要意义。
本论文试图在弗洛伊德的人格结构理论的指导下,来揭示剧中主要人物的社会行为和他们人格结构之间的关系,希望能从他们各自的人格结构的角度对其为生存而进行的心理斗争作出合理的解释。剧中主要人物的各种悲剧都可以从其自身失衡的人格结构上寻找到原因。
为了避免此类悲剧的发生,人们需要保持健康的人格结构。
篇三：欲望号街车人物分析
女人，你的名字是软弱——
《欲望号街车》中的两性争斗
摘要：《欲望号街车》探讨了人类社会中存在的最基本的关系，即男人与女人之间的关系。在工业文明取代南方种植因经济的趋
势下，布兰琪与斯黛勒成为了两性争斗中的弱势群体。田纳西喊廉斯对两位主人公悲剧性命运的处理是社会现实的再现。
他以一个杰出作家所具有的洞察力向世人发出了警示：女人，你在社会中应具有怎样的地位。
关键词：女人；弱者；两性争斗
美国剧作家田纳西．~(TennesseeWilliams，1911—19&3)的《欲望号
街车》一经问世，即刻获得了巨大的成功，而且荣获年度最佳百老汇戏剧
托尼奖，纽约戏剧批评奖，普利策奖和道诺森奖。《欲望号街车》与阿瑟·
米勒的《推销员之死》、尤尼·奥尼尔的《进入黑夜的漫长路程》并称为美
国戏剧史上的三大悲剧。《欲望号街车》成了众多戏剧批评家评论的焦点，并耳给予了很高的评价。有人称‘饲
撕在美国生活里，至少是在艺术生活
里，是没有第二幕的。”“‘威廉斯是当代的尤尼·奥尼尔。”美国知名评
论家丹尼斯嘣你丹曾断言田纳西橱
的《欲望号街车》是美国最好剧本
的终结者。《欲望号街车》之所以受到公众的普遍关注，—个主要原因是由
于它探讨了人类社会中存在的最基本的关系，即男人与女人之间的关系。
两性之间的争斗构成该剧的主要冲突，同时，折射出社会不可阻挡的嬗变
过程。
田纳西喊廉斯说过他只能写他特别有感触的东西。这种有感触的东西
就是指男人与女人之间的关系。威廉斯的这种创作理念与他的个人生活密
切相关。威廉斯从小生长在南方。他的父亲是—个举止粗鲁的推销员，整
日四处奔波；母亲高雅美丽，具有音乐天赋。父母身上的差异给威廉斯对
男女之间关系的认识上了第一课。从他们身上，威廉斯目睹了两种截然不
同的生活方式和生活态度。威廉斯在宁静美丽的密西西比河畔度过了他愉
快的童年时光，后来，他举家迁往圣·路易斯。这次搬家彻底击碎了威廉
斯的田园梦，因为圣·路易斯是个崇尚金钱和权利的现代城市。威廉斯回忆
说：“在南方我们从未意识到我们比他人贫穷，但在圣·路易斯，我们突然
发现在这个世界上有两类人：富人和穷人，而我们大多数属于穷人?
?如
果我不贫穷的话，也许我不会产生这种惜限，而这种惜限已演化成一种反
抗，这种反抗成了我作品中不可分割的一部分。
威廉斯的姐姐罗丝是一
孩。父母为了抑制她的性欲，给她实施了手术
彻底摧毁了她的健康。后来，在威廉斯的生活中出现了—个名叫潘乔·罗德
里格斯的男人，他们关系密切，同居在一起。其实，威廉斯是“将他对父
亲的记忆与感情投射到了潘乔·罗德里格斯身上。”徐静‘”将《欲望号街车》
中的人物及其原型的对应关系归纳如下：
1．
威廉斯的父亲—
—潘乔
2．
威廉斯的母亲一布兰琪
3．
威廉斯本人——布兰琪
4．
旧南方——布兰琪
5．
潘乔——瑚瑚利
6．
威廉斯与潘乔的冲突与吸引—
—布兰琪与斯坦利的冲突与吸引
的姐姐罗丝—
—布兰琪。显而易见，威
廉斯在《欲号街车》中实践了他自己所信奉的创作理念。
《欲望号街车》的主要人物有：布兰琪．杜瓦，斯坦利·卡瓦尔斯基，斯
黛勒r瓦尔斯基，艾伦蝌里，哈罗德．米奇。布兰琪是斯黛勒的姐姐，斯
坦利是斯黛勒的丈夫，艾伦是布兰琪已故的丈夫，米奇是斯坦利的朋友。
从这些人物关系不难看出这是两个女人与三个男人之间的故事。那么，这
两个女人在这个故事中又有着怎样的身份?处于何种地位呢?不妨先来看
看布兰琪。
布兰琪是一名南方没落贵族后裔，接受的是南方温文尔雅和严格的清
教主义的传统教育。南方种植园富足优越的生活使她不必为自己的生计奔
波，养成了一种与世无争、养尊处优的生活态度。威廉斯把布兰琪描写成
—
个“温柔、敏感而优雅的女人。”然而，生活的不确定性和无法预测性改
变了布兰琪一生的命运。捉弄人的命运将三个男人安排到布兰琪的生活世
界。首先出场的是艾伦蝌里，—位年轻浪漫的诗人。布兰琪十六岁时与艾
伦私奔，她非常爱艾伦，艾伦对她也宠爱有加。但生活中不该揭开的一幕
最终被揭开。布兰琪偶然发现自己深爱的丈夫竟然是—个同性恋者。艾伦
对自己的行为懊障不已，请求布兰琪的宽恕和帮助。接受南方旧传统教育
的布兰琪无法摆脱传统观念的影响，她不能容忍丈夫，断然拒绝了他要求
被拯救的恳求
绝望中的艾伦无路可走，最终选择了在湖边开枪自杀。从
表面看，似乎是布兰琪的拒绝逼死了艾伦，成为直接导致艾伦自杀的肇事
者。然而，这起事件的真正受害者却是布兰琪。她认为她自己是害死艾伦
的罪魁祸首，于是，在她内心深处产生了一种挥之不去的负罪感。对她来
说，“从此那照耀世界的明亮的探照灯又熄灭了，从此再也没有什么光明。”
她失去了生活的根基、方向和意义。为了惩罚自己，为了安抚自己的心灵，布兰琪颠覆了她原先那种传统的生活方式，开始了放荡不羁的堕落生活：
酗酒，并且疯狂地与陌生的士兵发生肉体关系，最终导致了自己无可挽回
的悲剧。由此看来，艾伦的自杀对布兰琪的生活产生了毁灭性的影响。没
有艾伦的自杀，就不会有布兰琪的悲剧。在布兰琪和艾伦这对男女关系中，表面上位于强者地位的布兰琪实际上是弱者，表面l卜位于弱者地位的艾伦
则实实在在的毁掉了布兰琪的一生。
艾伦自杀后，布兰琪的生活遭遇了一系列的变故：她失去了父母，失
去了美梦庄园(BelleReve)，失去了工作。她成了—个无家可归的人。万
般无奈之下，她只好乘坐“欲望号街车，”再转“墓地广场”到“天堂广场”
下车，来投奔自己的妹妹斯黛勒。在斯黛勒家中，布兰琪遇见了她生命中
至关重要的第二个男人，她的妹夫斯坦利。至此，拉开了布兰琪和斯坦利
这对男女关系之问激烈争斗的帷幕。斯坦利是—个波兰后裔，曾当过兵，是—个粗野而且充满原始性欲的男人。他性情暴戾，谈吐、举止行为粗野，就像一头野兽；他的身上具有一种野兽般的力量：“?他的一举一动都隐隐
显示出他那强烈的兽欲。自他成年以来，生活的中心就是沉涮于女色。无
论是给予还是获得，都不是被动的、依赖性的纵欲，而是像一
只羽毛丰茂
的雄鸟，威武自傲地鹤立在一群母鸟之中?他对女人只消看
一眼，就能
按性欲分类，在他脑子里即闪现出粗俗的形象，并决定采取什么方式向他
们调笑。”这样—个男人把布兰琪看得一清二楚。他厌恶布兰琪矫揉造作的行为举J，窥探布兰琪的秘密，因为他觉察出布兰珙的到来对他构成了威
胁。布兰琪与斯坦利的第一次见面时就预感到：“这个人将来是杀我的凶
手
．”布兰瑛的故做高雅与斯坦利的野蛮粗鲁形成鲜明埘照．使斯坦利在
心理上感到自卑。斯坦肇归}常清楚：“克尔斯基家族和杜波依斯家族有不问
的思想见解。”他的人生哲学就是让自己舒服；他的口号是“要自信自己能
赢。”趁妻子斯黛勒在医院生产，斯坦利强奸了布兰珙。这对男女之间的争
斗最终以男人征服女人而结束。男人永远是主动的强者，而女人贝Ⅱ是被动
的弱者。
威廉斯在创作布兰瑛与斯坦利这对男女冲突时，在他们身上赋予了时
代意义。布兰琪是社会文明的代表，而斯坦利代表了未开化的野蛮势力。
布兰琪是维多利亚南方衰落传统农业经济的化身，斯坦利是十九世纪末二
十世纪初北方现代社会新兴
产业的化身。布兰珙的披征报象征着南方
传统没落的贵族阶级被北方现f社会新兴资产阶级的征服。现feTAk文明
与维多利亚田园式文明之间冲突的结局以前者战胜后者而落下帷幕。
威廉斯对布兰琪的悲剧命运深表同情。他曾i兑：“这个剧本的意义在于
现代社会野蛮、残忍的势力摧残了那些温柔、敏感和优雅的人。”所以．
威廉斯警告人们：“我们要警惕，不要退回到类人猿。”威l移沂认为布兰琪
是—个“受到摧残性冲击的?‘以生存环境所累的个体。
布兰琪自己承认：
“弱者必须寻求强者的恩惠。”当布兰琪被送往疯人院时，她对前来的医生
说：“不管你是准，我总是依赖陌生人的善意。”她把医生当作她一直在等
待拯救她的绅士。她对“F舀生人善意”的过分依赖最终成为她个人悲剧的直接原因。事实上，陌生人也只有在性交易面前才显现出他们所谓的“善
意。”这句话成了布兰琪一生的绝唱，表现出她不能正视现实，逃避现实的恐惧心理。
布兰琪在与斯坦利的争斗过程中，结识了斯坦利的牌友米奇。米奇成
为影响布兰琪生活的第三个男人。米奇是—个性格内向的男人，有着强烈
的恋母暗结。布兰琪凭借自己对男人的丰富经验知道米奇是她“可能征服
的对象。”所以
她开始戴着面具出现在米奇面前，把自己装扮成品行端庄、优雅持礼的淑女。她从不与米奇白天约会，即使是在晚上，她也要用灯罩
罩住灯泡，惟恐米奇看穿她真实的容貌。布兰琪的欺骗行为其目的只有一
个：就是能
七米奇娶她。在她独自与斯坦利的争斗中，布兰琪意识到臼己
的势单力薄，不能与斯坦利抗衡。所以，她要寻求依靠，而这个人就是米
奇。米奇的出现使布兰珙觉得他就是她未来生活的一切。她希望米奇能帮
助她反抗斯坦利，一旦与米奇结婚，她也可以逃离斯坦利，开始自己新的生活：“是的，我要米奇?
．非常需要!只要想一想，如果成功的话，我就
能离开这儿，不在是别人的包袱。”。可是，她的如意算盘遭到斯坦利的破
坏。米奇残酷地对她
：“你不够干净，不能领你回家和我母亲住在一起。”
布兰瑛被抛弃后，精神变得恍惚，把自己紧紧地封闭在自己的幻想世界里，不敢面对现实。在布兰琪与米奇之间，布兰琪把自己置于被动的地位，将
自己的未来完全依托于一卟男人能否与她结婚，这样．主动权始终掌控在
男人手中，而自己则永远受男人摆布，成为生活中的弱者。
《欲望号街主》中第二个主要女性人物是斯黛勒。她与布兰琪一佯，在剧中扮演了弱者的的角包。姐妹俩虽来自I列—个家庭，接受剥样的文化
教育，但两人对待生活的态度却大相径庭。斯黛勒与斯坦利，—个“和我
们不一样的人”结了婚，心甘漪愿地做野蛮粗鲁丈夫的妻子，心满意足地
受他控制。从下面的对活中可以看出两人之间的关系：
斯坦利(大声地)：喂!斯黛勒，宝贝!斯黛勒(柔声。地)：别那样埘我大呼小叫的。你好，米奇。
斯坦利
接着!
斯黛勒：什么东西?斯坦利：肉。(??转身而去。)斯黛勒：斯坦利，你上哪儿去?斯坦利：打球!斯黛勒：我可不可以来看看?斯坦利：来吧!斯坦利对斯黛勒没有丝毫的尊敬，经常对斯黛勒大呼4,~11。他在家里
俨然—个国王+盯以随心所欲地行事，无视妻子的存在。而斯黛勒对他没
有任何的约束，她每天所做的事情就是在家等待她的“国王”和他的“赏
赐”一日三餐。她的存在似乎就是为了听从他的命令，稍有不从，等
待她的便是拳打脚踢。斯黛勒完全丧失了-—
人的独立人格。更可悲的是，她还是斯坦利性的奴隶。她欣赏丈夫的情欲，陶醉在丈夫的情爱世界里。
就在被打的当晚，她还与丈夫傲爱。性成为维系他们婚姻的牢固基础，使
她生活在一种麻木的放弃自我的生活状态。在布兰琪与斯坦利的争斗中，斯黛勒成为双方争夺的目标，在两者之间来回摇摆，但最终她的天平倾向
了自己的丈夫。不难看出，剧作家安排斯黛勒与斯坦利的结合，其用意是
为了达到一种平衡，即文明与野蛮结合后产生的平衡。
在=I=业文明取代南方种植园经济的趋势下，布兰琪与斯黛勒成了两件
争斗中的弱势群体。有人说威廉斯对待两位主人公命运的处理反映出剧作
家本人对人类社会及生存所持的悲观态度。而笔者却认为剧作家的这种安
排恰烩是社会现实的再现。他以—个杰出作家所具有的洞察力向世人发出
了警示：女人，你在社会中应具有怎样的地位。
参考文献：
[1]CatherineHughes．当代美国剧作家[M]．谢榕津译．北京：
中国戏剧出
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[2]ThomasP．AdlerA~eric,gnDrama，1940—1940aCriticalHistory[M]．NewYork：TwaynePublishers1994：140．
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[5】Williams，Tennesseeferso9to~erso9WhereIlived：selectedEssaysbyTennessee』tiaras[M]NewYork：NewDirections1978：
77．
篇四：欲望号街车人物分析
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72埃德娜：
一个孤独的女战士——解读凯特肖邦的《觉醒》
73OntheDramaticConflictsContributingtoElizaDoolittle’sPursuitofSelf-identityinPygmalion74从关联理论角度看英语广告中修辞手法的翻译
75概念整合对英语移就的认知解读
76从文化角度看英汉习语翻译
77论肢体语言在中国英语课堂教学中的合理应用
78DoubleConsciousnessofFitzgerald:NickandGatsby79探析《玛莎?奎斯特》中玛莎性格的根源
80从《寻找格林先生》看索尔?贝娄对生命意义的探寻
81浅谈英汉颜色词在使用中的文化差异
82从“爱的习惯”看多丽丝?莱辛笔下的两性关系
英语专业全英原创毕业论文，公布的题目可以用于直接使用和参考（贡献者ID有提示）
83论被动句的翻译
84ASemanticAnalysisoftheWrittenErrorsCommittedbyChineseEnglishMajors85师生关系与学生英语学习积极性之关联性探析
86AStudyofStylisticFeaturesandTranslationofJournalisticEnglish87《麦田守望者》中霍尔顿的性格分析
88概念隐喻在英语专业词汇学习中的应用
89目的论视角下电影字幕的翻译
90中国文化特色词的英译——以《阿Q正传》的两个译本为例
91从餐桌礼仪看中美文化的差异
92《弗洛斯河上的磨坊》中玛吉的悲剧成因
93论《格列佛游记》中的讽刺
94路易莎?梅?奥尔科特《小妇人》的女性意识解读
95反复在格特鲁德?斯泰因的作品《三个女人》中的运用
96VerificationofSoftTerminLetterofCredit97建构主义学习理论在中学英语教学中的应用
98英语动物习语的研究及翻译
99论中美商务谈判风格的差异
100AComparativeAnalysisofVanityFairandGreatExpectations101浅谈《圣经》对英语习语的影响
102Passion&Religion—AComparisonbetweenTheScarletLetterandTheThornBirds103ScarlettO"HaraandFeminism104论企业对员工过度压力的管理
105从功能派翻译理论的角度看商标名称的英译
106商务英语合同中的语篇衔接手段分析
107中西校园流行语的文化对比
108英语词汇学习存在的问题及对策研究
109水文化对中西方文化影响的比较研究
110MetaphorsintheThemesofOfMiceandMen111浅谈国际商务谈判礼仪
112英汉动物词汇隐喻的跨文化研究
113ASouthernElegy—aFeministStudyonFaulkner’sARoseforEmily
114美国广告语中的会话含义研究
115浅析奈达等值理论与商务英语翻译
116《看管人》下的“品特式”（开题报告+论）
117论新闻英语的语言特点
118Angel’sFace,Devil’sHeart—TheDegenerationofDorianGrayinThePictureofDorianGray119合作教学理论在初中英语阅读中的运用
120爱伦坡《泄密的心》的恐怖效果
121浅谈英汉禁忌语的发展
122中英数字词语文化内涵对比研究
123中英隐私禁忌语对比分析
124从心理学角度看霍尔顿的内心世界
125从电视剧《绝望主妇》看委婉语的交际功能
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126浅谈涉外英语合同的特征及翻译技巧
127论翻译单位
128中西思维差异对商务谈判的影响
129跨文化交际下中西方饮食文化对比研究
130解析《飘》中斯嘉丽的女性主义思想在其婚姻中的体现
131隐喻视角下的政治新闻语篇分析
132浅析中美幽默之差异
133浅析隐藏在“面纱”之后的伯莎梅森
134PragmaticAnalysisofDialoguesinHemingway’s“HillsLikeWhiteElephants”—ViolationofCooperativePrincipleandObservanceofPolitenessPrinciple135浅析《飘》中的女性意识
136CulturalDifferencesBetweenEnglishandChinesebyAnalyzingBrandNames137AMiniatureofAmbivalenceandSelf-DiscoveryasReflectedbyAmyTan"sTheJoyLuckClub138归化和异化策略在《红楼梦》文化负载词翻译中的应用
139论《了不起的盖茨比》中的象征及其作用
140AnAnalysisoftheFemaleCharactersinMomentinPeking141中美商务英语信函的对比研究
142影响英语词汇发展的言外因素
143西方电影片名翻译的功能目的论分析
144ACauseAnalysisofTragediesofThreeFemaleProtagonistsinSonsandLovers145AComparativeStudyoftheAuspiciousCultureinWeddingCustombetweenChinaandtheWest146中英颜色词及象征意义
147《人人都爱雷蒙德》中幽默对话所反映的人物性格特征和人物关系的研究
148从归化异化角度浅析《三字经》两个英译版本
149礼貌原则之于商务信函的翻译
150现实主义和唯美主义的水乳交融—评茨威格《一个陌生女人的来信》
151合作学习在初中英语口语教学中的应用
152网络英语词汇的构词特点
153探析《奥赛罗》的三大悲剧起因
154英语X-ful词的形态与认知构建
155从女性视角看文化冲突—基于亨利?詹姆斯的两部小说
156实用主义对美国人价值观的影响
157从旅游看中美核心文化差异
158目的论指导下的英文影视名称的翻译
159AComparisonoftheEnglishColorTerms160欧洲余烬里飞起的凤凰－－GeoffreyHill诗歌主题与艺术风格
161外贸英语句子分隔的研究及其翻译
162适者生存—对《飘》中生存意识的探究
163救赎之旅—浅析《麦田里的守望者》中霍尔顿考菲尔德的成长经历
164论英文电影片名翻译方法的应用
165英语课堂中的口语纠错策略
166仿拟在商业广告中的应用
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167论《爱玛》中简?奥斯丁的女性主义观
168TheProperApplicationofBodyLanguageinMiddle-SchoolEnglishTeaching169英语习语的认知分析
170AdvertisingLanguage:AMirrorofAmericanValue171浅谈中美家庭教育文化差异
172高中生英语学习成败归因现状调查及对策
173《汤姆?索亚历险记》的主题思想分析
174从意象看《喜福会》的主题
175从释意派理论看英语习语的翻译策略
176文化语境下公示语的翻译
177从奈达翻译理论初探英汉新闻导语翻译策略
178TheStudyofJosephConrad’sColonialisminHeartoftheDarkness
179TheRelationshipBetweenOscarWildeandDorianGray180从《永别了，武器》试析海明威心目中的理想女性
181中式英语成因之分析
182《呼啸山庄》中女主人公人物分析
183英语中常用修辞格
184论《弗兰肯斯坦》的叙事技巧
185《阿Q正传》中文化负载词的翻译
186StudyofEnglishBorrowingfromChinese187AnAnalysisoftheDFilmAliceinWonderlandfromthePerspectiveofGothicism188歇斯底里的舞台自语者——《寻找格林先生》主题解读
189论夏绿蒂勃朗特与简爱在意识形态上的相似之处
190功能翻译理论关照下的新闻英语标题翻译
191从词汇对等角度看《红楼梦》中“笑”一词的英译
192从女性主义视角解读托妮?莫里森《爱》中的黑人妇女形象
193谭恩美《喜福会》的文化冲突与融合
194AnAnalysisofTess’sTragicFateandtheRealizationofHardy’sFatalism
195浅析华兹华斯诗歌中的自然观
196全身反应教学法在儿童英语教学中的运用
197对“老人与海”中人物的分析
198从韦恩?布斯的修辞理论角度分析《爱玛》中的修辞手法
199AComparisonoftheEnglishColorTerms200试论国际商务谈判中的跨文化问题及对策
篇五：欲望号街车人物分析
《欲望号街车》中布朗琪的分裂性格分析【摘
要】《欲望号街车》是田纳西·威廉斯的代表作，而剧中女主角布朗琪·杜波伊斯是美国戏剧作品中颇具争议性的人物之一。本文对布朗琪的分裂性人格进行了剖析，旨在说明代表了美国南方优雅贵族文化的布朗琪，在与斯坦利所代表的北方强悍的工业文化的对抗中，注定要一败涂地。然而布朗琪作了勇敢的抗争，她悲剧性的凄美闪耀着永恒的理想和人性之光。
【关键词】分裂性人格；失败；抗争
在幻想的幸福中，纤弱的布朗琪微笑着，跟着医生走出了妹妹的家，她的余生将在疯人院里度过。这是《欲望号街车》的最后一幕，也是布朗琪悲剧的最高点。布朗琪是美国戏剧作品中颇具争议性的人物之一。有些评论者赞扬她的温柔和理想主义，而另一些则鄙夷她是个爱慕虚荣、不知廉耻的荡妇。布朗琪到底是怎样一个人物？优雅的淑女还是无耻的荡妇？本文将对布朗琪的分裂性人格进行剖析：为了填补心灵的空虚，摆脱孤独和恐惧，布朗琪不断追求肉体的满足，从而堕落为娼妓；而她又时时受到自己的良心和道德感的谴责，无法正视现实，不得不以沉溺于幻想来试图维持自己最后一点作为人的尊严。布朗琪代表了美国南方优雅的贵族文化，在与斯坦利代表的北方强悍的工业文化的冲突和对抗中，注定会一败涂地。然而柔弱的布朗琪作了勇敢的抗争，她悲剧性的凄美闪耀着永恒的理想和人性之光。
布朗琪来到妹妹家时已经是一个堕落的女人。她的贵族家庭早已破败，唯一的庄园——美梦庄园也已失去了，自己穷困潦倒。布朗琪在一所学校教书期间，诱奸了一个未成年的学生，被学校开除。为生计她沦落为娼妓，又因实在是声名狼藉，最终被当地政府驱逐出境。无路可走之下，布朗琪来到新奥尔良，投靠同胞妹妹斯黛拉，希望有一个栖身之处，也希望能开始一种新生活。布朗琪的作为确实放荡，她的虚伪和虚荣也十分明显。她买不起名贵的礼服和珠宝首饰，便买些廉价但却很招摇的衣裙和玻璃的饰品；她急需一个栖身之处，但却对妹妹简朴的家嗤之以鼻；她看不起妹夫斯坦利，认为他没教养、粗俗不堪，却又不时与之调情。为了让齐娶自己为妻，布朗琪甚至把自己假装成一个纯洁无瑕、优雅高贵的女子，从来不知不检点的为为何物。而她一边扮演名媛闺秀，一边又用米齐听不懂的法语调戏他，问他愿不愿意跟自己上床。布朗琪给来收电话费的年轻小伙子一个极具挑逗性的亲吻，她堕落的一面暴露无遗。从这些方面来看，布朗琪的确是一个不知廉耻、又时时假扮高雅的虚伪荡妇。
然而，如果我们看进布朗琪的内心深处，去寻找她虚伪放荡的根源，我们看到的是一颗破碎的心和一个脆弱的、毫无安全感又茫然不知所措的女人。她像一只受伤的动物，时时处于恐惧之中，渴望关怀与保护。
布朗琪16岁时嫁给了一个年轻英俊、富有才华的诗人亚伦。她爱自己的丈夫，爱得那样真诚而热烈，正如斯黛拉所描述的：“布朗琪不只是爱他而是崇拜他，甚至连他走过的地板都顶礼膜拜。她觉得他是如此完美，几乎不属于这俗世
篇六：欲望号街车人物分析
《欲望号街车》分析作者对“布鲁斯钢琴曲”和“华沙舞”的使用如何对人物命运的发展起到了效果？
在戏剧里，除了台词之外，舞台提示、舞台效果起到了至关重要的作用。在本剧《欲望号街车》里，舞台提示包含了灯光效果，音乐元等。其中，作者对音乐元素的使用暗示了主人公布兰奇的人物命运。本文将分析作者对“布鲁斯钢琴曲”和“华沙舞”的使用对人物命运的发展起到的作用。
“蓝调曲”蕴含情绪低调、忧伤、忧郁的消极感情，另一方面，“蓝调”指精神主义者。通过对“蓝调／布鲁斯钢琴曲”的使用，作者刻画了主人公布朗奇渐渐衰退的人物命运。在全剧的开头，当斯泰拉谈到美梦园，并且直接问美梦园的情况时，布兰奇较慢，消极地回答“丢了”。此后“布鲁斯钢琴曲”的声音渐响。美梦园是杜布瓦一家的重要财产，也是南方的代表性东西。失去美梦园意味着一家族的毁灭。在此时音乐的渐歇烘托了过去的南方庄园经济的衰退以及被新的社会力量被赶走他们原来的居住地。此后不久，“布鲁斯钢琴曲”第二次响起。当时斯坦利提到拿破仑法典，便说“凡是属于我妻子的也就属于我的”及“一个男人必须对他妻子的事务操一份心”。布兰奇之所以来到北方是为了逃避自己不纯洁的过去，便满怀希望开始新的生活。斯坦利的这一句话，不仅展示了男性的权利，也暗示了，他的男权甚至延伸到他的工友，布兰奇在内的小小的社会。通过这一句，另一方面暗示了北方新社会对从南方来的人的不欢迎。布兰奇是对性的欲望强的人，因此当年轻人送报纸时布兰奇强烈试图吸引他，却被他坚决的否定。当他走时“布鲁斯钢琴曲”渐歇。布兰奇的行动可以看成为对第三者的诱惑，却第三者的拒绝透露了北方社会，甚至陌生人的第三者也对南方来的一位女性的拒绝。通过三次音乐的渐歇，透露了布兰奇被各种社会人员的拒绝，因此他的命运渐渐的走向退路。
华沙舞是另外一首舞曲，它和布鲁斯钢琴曲一样，它的运用起到了对悲剧的暗示以及对希望的否定。在它的第一次出现就直接点名的它的含义－它蕴含着悲剧性的因素。他的出现在第十一幕，是医生把布兰奇从家带走的一幕。这舞曲的第一次出现，烘托了布兰奇将要面临的悲惨现实。当有人访问时这舞曲第二次渐歇。布兰奇希望来访者是一直期待的达拉斯先生，却事实上是医生。在布兰奇还没有见到来访的这是，这舞曲渐歇的用意为对布兰奇最后一颗希望之星的毁灭，同时也暗示了她不可避免的悲惨命运。当布兰奇看到来访者不是谢普欧亨利，而是医生时，“华沙舞”的曲子远远传来。此时布兰奇的希望被完全的毁灭，此外，作者精心挑选了词语－远远。和此前的“响起”不同，“远远传来”暗示着布兰奇的悲惨命运的肯定性以及对布兰奇的控制使布兰奇彻底消失了反抗的能力。通过三个阶层华沙舞暗示了布兰奇的最终命运，在人物命运的发展上有了起到了一锤定音一般的效果－在之前布鲁斯钢琴曲和波尔卡音乐所暗示的人物命运的走向之下，华沙舞的使用暗示便锁定的布兰奇最后的命运。
布鲁斯钢琴曲和华沙舞各自的出现有了各自的含义。每一次布鲁斯钢琴曲的出现折射了布兰奇被任何人拒绝渐渐陷入困局，华沙舞曲的出现烘托了即将来临的悲惨结局，同时也对布兰奇所怀有的希望被彻底的毁灭，最终被送进医院。
篇七：欲望号街车人物分析
《欲望号街车》中的隐喻内涵田纳西•威廉姆斯是美国20世纪最重要的剧作家之一。他的剧本大多展现“社会对敏感而脆弱的离群反叛者的摧毁性打击”(Williams,1939:12)以及那些人所遭受的精神折磨、不被社会认可的落寞和内心的痛苦。威廉姆斯运用敏锐的观察视角、含蓄凝练的表现手法创作了一个丰富多彩的艺术世界。
田纳西•威廉姆斯的经典之作《欲望号街车》于1948年获得普利策戏剧奖,同时根据《欲望号街车》改编的同名电影使影星费雯丽第二次夺得了奥斯卡影后的桂冠。该剧的故事发生在美国城市新奥尔良,描写一位来自南方没落贵族家庭的女性布兰琪,在经历了家族的衰败、爱情的破灭、生活的凌乱后走投无路,只好投奔妹妹,结果遭受妹夫的嫌弃和迫害,最后精神失常,被送进了精神病院。威廉姆斯在该剧作中运用隐喻手法,生动刻画了布兰琪备受折磨、最终走向毁灭的悲剧命运以及充斥着各式各样“欲望”的纷繁世界。剧作中的剧名、人名、地名以及人物活动都具有一定的隐喻性,深刻地烘托了作品的主题内涵。
一、剧名的隐喻内涵
剧名“欲望号街车”本身就是一个典型的隐喻。在剧作一开始,女主人公布兰琪从新奥尔良火车站搭乘欲望号街车去往妹妹斯特拉家。最终这辆街车把她从生活的深渊带到了她生命的绝境。那么究竟是怎样的“欲望”带给她重重灾难呢?
布兰琪和斯坦利作为剧作中两个对立面的主人公,他们有着明显不同的欲望。如果说斯坦利的欲望更多的是生理的欲望和一种男性的征服欲。那么,布兰琪的欲望更多的则是来自精神的需要,更准确地说她的欲望是要寻求一种沟通、保护和相互温暖。
女主人公布兰琪•杜波依斯(BlancheDubois)来自美国南方贵族家庭,16岁时嫁给了一个性格温和、善于写诗的男孩。年少的她对爱情充满期待,“她深爱着他,认为他简直太完美了,非同凡人”。然而,她却意外地发现自己的丈夫竟是一个同性恋者。在一次舞会上,布兰琪突然说出对丈夫行为的厌恶,“我看到了,我知道,你让我恶心。”(Williams,2000:528)布兰琪这一“故意的残忍”使她年轻的丈夫受到巨大羞辱,他冲出舞会开枪自杀。这一可怕的情景给布兰琪带来巨大的精神刺激,也使她感到终身愧疚。她爱情的美梦也从此破灭。紧接着这一事件之后,布兰琪又经历了家族其他成员的相继死亡和家园的最终落魄。早期的这些残酷经历给布兰琪的内心带来很大的痛苦。
为了忘却,她曾一度借助酒精和自我放纵麻痹她的落寞和痛苦。尽管如此,布兰琪内心深处仍保持着她的纯洁和善良。如果说在她年少时,她的欲望是要寻找浪漫的、理想的爱情,那么在她追求爱情的美梦破灭后,她的欲望仅仅是要找一个能让她感到安全的港湾,一个能让她有归属感的家,继续生活下去。当她在妹妹家遇到老实但却相对温和敏感的米奇后,她希望他能娶她。“我需要休息!我需要再次平平静静地喘息一下!对了――需要米
奇……非常需要!你想想看!如果真这样多好!我就可以离开这里,不再成为别人的负担……”(ibid.:517)这也是她企图对米奇掩盖她真实年龄和经历,想用她的女人魅力来吸引米奇的原因。
然而,在妹夫的恶意破坏下,米奇强迫布兰琪坦白她过去的生活和过错,她大段的坦白和倾诉也和盘倒出了她内心的痛苦和真实的欲望:“艾伦死了之后,我好像只有和陌生人幽会才能弥补我内心的空白……我想我是出于害怕,恐惧驱使我不断换人,挨个寻找保护――这儿,上那儿――都是些不可靠的地方――至最后竟找了个17岁的男孩,可是――有人给校长写了信――这女人在道德上不称职。我大概――不称职――管怎么样――就这样来这里了。我已经没有别的地方好去了。我过时了。你知道什么叫过时吗?我的青春一去不复返了,而我――见了你,你说你需要个人。好,我也需要个人。为了你,我感谢上帝,因为你好像很文雅,好像是这个岩石般的世界的一道裂缝,我可以在此藏身,但是我大概要求希望得太多了。”(ibid.:546)布兰琪的欲望只是要寻找能为她挡风遮雨的“一道裂缝”,然而她的这一愿望再次落空。米奇给她最后的答复是“你不够干净,我不能领你回家和我母亲住在一起。”(ibid.:547)最为残酷的是斯坦利在布兰琪精神受挫的情况下,又趁机强暴了她。布兰奇最终精神崩溃了,她彻底无路可走了。当她被精神病院医生带走时说:“我总是依赖陌生人的善心。”生活在残酷的现实世界中,布兰琪显得太脆弱,太敏感,太渴求保护。当她想要得到保护和爱的幻想破灭,她
的生命也随之被摧毁。
二、人名和地名的隐喻内涵
女主人公布兰琪•杜波依斯(BlancheDubois)的名字也被赋予了一定的隐喻色彩。“Dubois是个法国姓,意思是树林,Blanche的意思是白色,两个字放一起就成了白色的树林,像春天的果园。”(ibid.:499)如同她在第一幕出场时身着一身白衣,这个名字也暗示着布兰琪本质上是洁白的、纯洁的。曾经年少的她就像春天的果园一样生机勃勃,富有朝气。然而在生活的变迁中,她迷失了自我。她刚到妹妹家门口时,楼上居住的邻居尤尼斯问到“你迷路了吗?”她的确迷路了,她失去了爱情,失去了亲人,失去了家园,想要得到一点温存和保护的希望也被斯坦利粗暴的行为彻底粉碎。她完全迷失在自己的幻想中,最终精神崩溃。
布兰琪的妹夫斯坦利(Stanley)的名字意为牧场,暗示空旷冰冷,缺乏人情味。布兰琪的妹妹对斯坦利曾说过,“你不知道布兰琪做小姑娘的时候,谁也没有她那样温柔,那样轻信别人的了。可是,你这样类型的人凌辱了她,逼得她变了。”(ibid.:540)如果说布兰琪代表温情的南方贵族文化,那么斯坦利则代表了强大的北方工业势力。他们之间是对立的。“一方是现代社会北方新兴产业的代表,尽管粗野,狂放,追求肉欲和物质主义……它却充满生命力;一方是维多利亚南方衰落传统的代表,尽管高雅,温文,寄托精神上的慰藉,它却难免逝退的命运。”(姜涛,2005:76)
布兰琪与斯坦利抗衡的个人悲剧隐喻了美国南方传统文明在北方工业势力的冲击下衰败消失的无奈。
除了人名之外,剧作中的地名也具有明显的隐喻性。女主人公最初来自南方的美梦庄园(BelleReve),那是“一栋雄伟宽敞的房子,有着白色的柱子”。那里是布兰琪和妹妹出生并生活过的家园,也是曾经庇护着她们的地方。同时那里也代表了南方种植园一度的地位,然而它却被丢掉了,“它因抵押而丢失了。”(Williams,2000:490)因为布兰琪不得不通过抵押房产,支付家族中亲人过世的昂贵葬礼。随着BelleReve庄园的丢失和亲人的离世,南方种植园浮华生活的美梦也一去不复返了。
布兰琪在失去了庇护她的“美梦庄园”后,乘坐“欲望号街车”(StreetcarNamedDesire),转乘“公墓号街车”(Cemeteries),在“天堂福地”(ElysianFields)下车投奔妹妹家。她寄希望能在妹妹家暂时寻求庇护,忘却过去的记忆,并寻求婚姻的保护。然而妹夫斯坦利残酷地揭穿她的一切,破坏她和米奇结婚的美梦,最后又强暴了她。布兰琪彻底疯癫了,那所谓的“天堂福地”实际上变成了布兰琪的人间地狱。
篇八：欲望号街车人物分析
AStreetcarNamedDesire---TennesseeWilliams背景
Theplaytakesplaceinashabbyapartmentbuildingintheworking-classdistrictofNewOrleansinthe1940’s,shortlyaftertheSecondWorldWar.
Theplaydealswithacultureclashbetweentwocharacters,BlancheDuBois,afadingrelicoftheOldSouth,andStanleyKowalski,arisingmemberoftheindustrial,urbanworkingclass.
主要情节
Afterbeingexiledfromhometownforseducingherstudent,BlanchearrivesathersisterStella’shomeinNewOrleansandwantstobeginanewlife.However,shecan’tgetalongwellwithherbrother-in-law,Stanleywhoisrudeanduncivilized.
HemaliciouslyrevealsBlanche’sdissolutepastandruinsherrelationshipwithpurser.Heevenrapesher,whichfurtheracceleratesherdescentintomadness.
人物分析
BlancheDuBois（vanity;totaldependenceuponman）
FromanoldSouthernfamily,wasraisedtoseeherselfassociallyeliteUsedtobeahighschoolEnglishteacher,butwasforcedtoleaveherpost.Aloquaciousandfragilewoman,livedinherownimaginationAfallenwomaninsociety’seyes,arelicfromadefunctsocialhierachy,aninsecure,dislocatedindividualHadstrongsexualurgesandabaddrinkingproblem,butpretendedtobeawomanwhohadneverknownindignityDependedonmalesexualadmirationforhersenseofself-esteem
StanleyKowalskiFromimmigrantfamily,wasaproundmemberoftheworkingclassTheepitomeofvitalforceLoyaltohisfriends,passionatetohiswife,heartlesslycrueltoBlanche,butlackedideslandimaginationRepresentsthenewheterogeneousAmericawhichBlanchedoesn’tbelong
Disturbing,degenertenature,firsthintedatwhenhebeatedhiswife,wasfullyevidentafterrapedhissister-in-law.
Showsnoremoseforhisbrutalactions
Eachrepresentsvaluesthatareantagonistic(敌对的)totheother’schanceatsuccessinthemodernworld.
RepresentationofBlancheandStanleyBlanche:theOldSouth/demiseoftheagrariansociety
can’tsurvive
Stanley:theNewSouth/industrializationoftheSouth
?iswelladapted
Conflicts:ConflictsoftheirpersonalitiesBlanche:illusionary/self-deceptiveStanley:down-to-earth/practical
ConflictsoftheirbehaviorsandattitudesToBlanche:
(1)Stanley’sdrunkenness
(2)Stanley’sbrutality&rudenessToStanley:
(1)Blanche’sbelittlementbythename“Polack”
(2)Blanche’ssenseofsuperiority
ConflictsofsocialbackgroundandsocialstatusSocialbackground
Blanche:Southernaristocracy
Stanley:immigrant/workingclassSocialstatus
Blanche:falling
Stanley:rising
人物性格简介
Blanche:unrealistic,arrogant,fragile,romanticStella:mild,kind-hearted,escapistStanley:practical,primitive,vitalMitch:sensitive,compassionate,filial
Symbolism1Blanchesayssherodeastreetcarnameddesire
andthentransferredtoastreetcarnamedCemeteries(公墓号),whichbroughthertoastreetnamedElysianField(天堂福地）
象征了
Blanche’sstrongdesireoflove,statueandunderstanding.
TheinevitabilityofBlanche’sinsanityandtragicfate.
2NamesBlancheDuBois:whiteforestspurity,innocence
Blanchealwayswearingwhitesuit,whitegloves,whitehatandpearlearrings.----tohideherinnersinsandcreateanimageofinnocence.
Blanchespillscokeonherwhitedress.
(p.1173scene5)----itisindicativethatherpastisspotted.Shetriestoblotout
thecokestain,justasshe
triestoblotoutthetruthofherpast.
Stella(妹妹):
StellameansstarorlikeastarinLatin
Guide
--
ledBlanchetoNewOrleansBright
--
thestarofherhusband(Stanley)Remote--
estrangedfromBlanche
intheend(outofreach,asastar)
andhasdifferentvaluefromBlanche
3.light
Throughouttheplay,Blancheavoidsappearingindirect,brightlightespeciallyinfrontofhersuitor,Mitch.Forher,lightsymbolizestherealityofBlanche’spast.
Inscenesix,BlanchetellsMitchthatbeinginlovewithherhusband,AllanGrey,waslikeinbrightvividlight.SinceAllen’ssuicide,thebrightlightismissingandonlypoorlightisthere.
brightlight
innocencepoorlight
disillusionment(幻想破灭)
theme1.Fantasy’sinabilitytoovercomereality.Blancherefusestoacceptthehardfate,sosheliestohersisterandpeoplearound,
Shewantstolivealifethatdoesn’tbelongtoher.
Stanleyisapracticalmanfirmlygroundedinthephysicalworld.HetriestodisdainandunravelBlanche’sfabrications.
2.Women’sdependenceonmenAStreetcarNamedDesirepresentsasharpcritiqueofthewayofinstitutionsandattitudesofpostwarAmericanplacedrestrictionsonwomen’slives.
ForBlanche,sheseesmarriagetoMitchashermeansofescapingdestitution.WhenMitchhearsaboutherscandalsandrejectsher,sheimmediatelythinksofthemillionaireShep.
Scenes分析
Scene1-ArrivalBlanche,
Stella,
Stanleyonesetfortheentireplay–thecrowdedapartmentoftheKowalskis
"Theytoldmetotakeastreet-carnamedDesire."Blanche"sfirstactionintheplayisoneofconfusion,ambivalence（矛盾，摇摆不定）,disorientation.
Elysian（乐土的，像天堂的）
Fields
ThroughoutBlanche’sadultlife，shehasbeenridingtwometaphoricalstreetcarsnamedDesireandCemeteries–
thedualthemesoflustanddeath.Blanche’sdefensivestrategyistostayontheoffensive–
criticizingStella"slifestyleandsocialstandingwhenBlancheisinanevenworsesituationherself,defendingherselfagainstblameforthelossofBelleRevebeforeStellacanevensayaword
StanleyandBlanchearecharacterizedaspolaropposites.Heisbrutish粗野,coarse粗鲁,primitive;sheisdainty精致优雅,elegant,delicate.Hesizesherupwithaglance;shehideshereyesfromhim.Heisdirectandblunt直率;shedancesaroundeverytopic.Butthefunnythingaboutoppositesisthattheyattract.Theinstantanimus敌意仇视
betweenthecharactersispowerfulandbindsthemtogether.
Scene2-SuspectofSwindleBlancheiscoyandflirting–Stanleywillhavenoneofthat.sheemergesfromthebathroomtofindherbelongingsstrewnabout,butshetreatsitlightlytoavoidconfrontation.
BelleRevewasnotlosttoBlanche"sfailure,ortoGeneralSherman,ortoashiftingeconomy,buttoalonglineofindiscretions.
Defeated,Stanleyretreatstohisroomwiththepapers,asBlanchebragstoStellathatshesuccessfullymergedher"jasmineperfume"approachwithStanley"sprimitivedirectness,andhasemergedthevictor.
Scene3–PokernightWhenthewomencomehome,Stanleyhasbeenlosingmoney,andneedstosavefacewithhisbuddies.Thecombinationofliquor,thelatehour,thebadpokerhands,andStanley"sincreasingannoyanceathissister-in-law"spresenceallleadtohimfinallystrikinghiswife.
"Itmakesmesomadwhenhedoesthatinfrontofpeople,"Stellasays,whenStanleysmacksherthefirsttime.
Theycandowhattheywantwhenthey"realone,butaslongasBlancheisaroundtheywillnotbealone.MitchisdrawntoBlanche,andshetohim,butfordifferentreasons.MitchisenrapturedbyBlanche"smanytricksandtoolsofcoquettishseduction,anddesperateBlanchelatchesontothestableandsupportiveideaofahusband.Theyshareafamiliaritywithdeath-Blanchewatchedtheoldergenerationofherfamilydie,andMitchlostthegirlwhogavehimthecigarettelighter.ButBlanche"slossismoreprofound,morecrippling,andthedarknessinherquicklythreatenstooverwhelmthesimplicityofMitch.Thefamousimagefromthisscene–
andindeed,themostfamousimageintheWilliamscanon–
isStanleyKowalski,symbolofvirility（男性气概）
andmanhood,kneelingexposedandhalf-nakedonthepavementashedesperatelycrieshiswife"sname.
StanleyandStella"sreunioniswithoutwords–theirconnectionissilent,physical.Stanleymustlikewisebeaphysical,commanding,dominatingforceinthisscene,acenterofgravitytoattractStellaandpullhertowardshim,pullherdownthestairsandquiteliterallydowntohislevel.
ForBlanche,desireissomethingtobedressedupinlaceandperfumeandhiddenfromsight–itcertainlyexistsinherlife,asoneofthedrivingforcesthatbroughtherdownfall,butneverasbaldlyandbawdilyaswithhersisterandherbrother-in-law.
Blanchehasneverexperiencedthislustfullove,butonlycalculatedlustandchastelove.Itissomethingforeigntoher,somethinganimal,andshefearsit–butisdrawntoitjustthesame.Itisanincrediblycomplexmomentofdrama,rightfullyiconic.关于作者
TennesseeWilliams(bornThomasLanierWilliamsinColumbus,Mississippi,March26,1911–
February25,1983)wasanAmericanplaywrightwhoreceivedmanyofthetoptheatricalawardsforhisworksofdrama.HemovedtoNewOrleansin1939andchangedhisnameto"Tennessee",thestateofhisfather"sbirth.代表作
BattleofAngels(1940)TheGlassMenagerie(1944)
←NewYorkDramaCritics"CircleAwardYouTouchedMe(1945)AStreetcarNamedDesire(1947)
←
PulitzerPrizeSummerandSmoke(1948)TheRoseTattoo(1951)
CatOnaHotTinRoof(1955)
TheNightoftheIguana(1961)TheTwo-CharacterPlay(1973)
←
TonyAward
PulitzerPrize
←
篇九：欲望号街车人物分析
龙源期刊网http://www.qikan.com.cn田纳西·威廉斯《欲望号街车》中的象征意义作者：吴林桧
李闰涛
来源：《文学教育下半月》2016年第07期
内容摘要：在威廉斯的作品《欲望号街车》中，象征的写作手法不仅是一种纯粹的戏剧表达形式，更切合了诗歌的审美需要。本文将分析《欲望号街车》这部剧中主要的象征符号，剖析它们是如何作用于剧中所表达的现实与虚拟这一矛盾的主题。
关键词：象征
主题
虚拟
现实
田纳西.威廉姆斯出生于美国南方一个没落的贵族世家，她的母亲是一位来自南方的大家闺秀，而他的父亲言行粗鄙，是一个低俗的酒鬼。在这样家庭长大的威廉姆斯常常受到来自父亲的讥讽，这给生性敏感的留下了深深的自卑的影子。由于家道中落，威廉姆斯在大学求学过程中，不得不中断学业，外出打工维持家用，但其后，他凭借自己坚强的毅力完成了学业。后来他们全家搬至美国北方的圣路易斯，但是一切似乎并不顺利，他的母亲得病，酗酒的父亲经常殴打懦弱的母亲，他的姐姐也因为精神上不能忍受父亲的作为而患上了精神病。
威廉姆斯的这一切经历使得《欲望号街车》看上去更像一部自传性的作品，剧中的斯坦利的原型就是威廉姆斯在工厂工作的同事，也是一个好赌、酗酒、低俗之人，斯坦利身上有威廉姆斯父亲的影子，而布兰奇则有点像威廉姆斯的母亲和姐姐。《欲望号街车》是威廉姆斯的第二部剧作，也是他最钟爱的一部。这部剧是以20世纪的美国为时代背景，女主角布兰奇因为家道中落，失去了工作和名声后，来到新奥尔良投靠她的妹妹，试图重新开始新的生活。而他的妹夫是波兰移民的儿子，性格粗鲁莽撞，且酗酒嗜赌。这让从小长在贵族家庭、受过传统旧式南方教育的布兰奇与这里的环境和人显得格格不入。史坦利十分厌恶骄纵的布兰奇，试图要毁掉她的生活，最终，布兰奇被送到了精神病院。正如田纳西。威廉姆斯自己说过：他的作品就是要表现那些敏感、脆弱而又不想与现实妥协的人最终被毁灭的过程。这部剧的出现，彻底结束了好莱坞黄金时代所反映的理想主义与浪漫色彩的主题，将人性刻画得淋漓尽致。
一、象征的界定
象征是一种艺术和美学的表现手法，旨在借用某种具体形象的事物表现特定的人物情感和主题。在文学作品中，象征意义和象征符号是紧密结合在一起的。[3]象征也是文学创作者常用的一种艺术手法，通过对生活中的平常之物进行渲染，将抽象的寓意表达出来，使其形象化、具体化，从而帮助作者理解作品所要传达的含义。这种手法除了可以增强作品的表现力和艺术性，还可以创造一种艺术情景，使作品更加生动传神。象征意义则无法达成，更无法达到隐喻的审美要求。象征意义需要通过一系列的象征符号进行传递。它通常不直接点明要表达的
篇十：欲望号街车人物分析
丁伟翻译0720707032048《欲望号街车》中布兰奇厄运之源
TheCausesofTheTragicFateofBlanch
InAStreetcarNamedDesire摘
要
田纳西·威廉斯是第二次世界大战后崛起的最杰出的美国剧作家之一。在他的作品中可以观察到美国南北社会文化传统对峙时期的社会文化特征。《欲望号街车》为他赢得首个普利策奖，其中女主角布兰奇成为美国南北过渡时期的各种文化冲突的主要代表，将当时的冲突和矛盾淋漓尽致的表现出来，是一部不可多得的剧作，赢得世界人民的广泛好评。
本文主要分析布兰奇悲惨的一生，阐述导致她的悲剧的各种原因，其中主要从时代背景，个人感情生活经历，亲友的影响以及心理学理论对其进行了多角度的分析。
关键词：布兰奇，悲剧，原因
ABSTRACT
TennesseeWilliamsisoneofthemostexcellentplaywritersafterWorldWarTwo.Wecangetsomebasicobservationofthesociety"sculturalcharacteristicsinhisworks.AStreetcarNamedDesirewinshimthefirstPulitzerPrize.Theheroineistherepresentativeintheperiodofgreattransition.ThearticlemainlyfocusesonthetragicfateofBlanch,especiallythecausesofherlifelikethis.Thereareseveralfactorsthatcontributingtotheend,suchasthecurrentsituation,loveexperiences,impactsfromrelativesandfriendsaswellastheperspectiveofpsychology.Keywords:Blanch,tragic,causes
1IntroductionAStreetcarNamedDesireisastageplaywithelementsoftragedyandpathos.AftertryoutproductionsperformedinBoston,Philadelphia,andNewHaven,Conn.,theplayopenedattheEthelBarrymoreTheaterinNewYorkCityonDecember3,1947,andclosedonDecember17,1949,after855performances.Blanch"stragicfate
丁伟
翻译0720707032048isregardedasthemajorclueaswellasthemainconflictandconfrontationoftheplay.Italsograduallypushtheplottotheclimax.Itisdiscerniblethatthereareaboutthreefactorsrelatedtothetraumaticresult.Thefirsttodoisthe
socialsituation.IthappenedwhenAmericawereinthetransitionperiodfromAgriculturalCivilizationtoIndustrialCivilization.Itisimpossibletobringthetwototallydifferentculturesintoline.ThesecondtodoisBlanch"ownsetback,forinstanceherdesireforsexandtheabnormallove,which,inturn,leadtoherpatheticlife.Totheend,thatisherrelatives,especiallyherbrother-in-lawStanley,whodirectlymadeherbecomeinsane.
2TheThreeFactors2.1Thecurrentsituation
ThesituationinNewOrleansjustepitomizesthecollisionandconflictbetweentwoentirelyindependentcivilization,thatisthegraduallydecliningsouthernplantationscivilizationoftheearlytimeandthepowerfulsouthindustrialcivilizationthatistakingitsshape.Meanwhilethelatterisrapidlychangingandtendstodominatethecity.Blanch,theheroinefromthesouthofAmeria,istherepresentativeoftheoldsouthernplantationscivilization.Influencedbytheexistingsocialvaluesystem,womenarenotengagedinanywork
thewholelife.Theymustgetmarrywitharichmansothattheycanhaveacomfortableandluxuriouslife.Theyaretheattachmentstomaleinthesociety.Evenwhenherfamilyhastumbleddown,Blanchrefusestoaccepttherealityandstillkeepssomehabitsformedwhenshewasstillannobleoftheoldtime，keepingasouthernoldlady"sspeechandmanner.ThisisthecivilizationoftheCapitalismclassinwhichpeoplearesopraticalandseektopursuethematerialandindustrialcivilization.Competitionfortheirownbenefitsismoreandmorefierce,killingthewell-manneredbehaviour.Vulgarmaterialisticenjoymenthasgraduallyreplacedtheelegantdemeanour.Theirperspectiveofvalueissooutoffashionthatcannotliveharmoniouswiththenewone.Blanchisjustthetypicalvictimofthetimesintheoldnobleculture.Thedevelopmentoftheindustrialcivilizationhasdestroyedthatoftheoldplantationeconomy.However,shecouldnotlettheoldconceptsgo,beingself-deludedandlivinginherimagingworldinwhich
丁伟
翻译0720707032048herspeechandactisstillofrealvalueintherealworld.Shecouldnotcopewiththereallife,thusfailingtoadapttonewcircumstance.
2.2personalexperiences2.2.1HereducationIntermsofBlanch,sheisdeeplyimpactedbythewomen"sethicsoftheoldsouthernculture,womanissupposedtosuppressthenativeandinheredesireandmustnothavesexwithsomeonethatisoutofthetoleranceofthegeneralpeople.Shefinallybreaksupthiskindofsoffocatingfemalevaluesystemthatwomenhavealwaysbeenindulgedin,whichisfullydemonstratedbyherromanticaffairswitheveryotherstrangeman.Shejustfailedtoputhernobleidentityandtheinhibiteddesireinaharmonioussituation.Inordertogetridofthespirituallonelinessandtochangethelifeinwhichshehadnoonetodependonforfuture,Blanchsleepswithdifferentmanagainandagainandmeanwhilesheputsamanintoherarmstodriveawayanotherman"sthreatasameansofseekingsafety.Exceptfortheinstancehappinessfromtheindulgenceoftheflesh,shecouldneverenjoytherealdelightinherspirit,instead,droppingherselfintothedeeperdesire.Sheisacombinationofdesireandethic.Sheissoashamedofheractsthatshecoulddonothingbuttoimaginealifesoastotakeanignoranceofherdesireforsexandenergy.Desireplaysanimportantroleinlifeaswellasansignificantdrivetolife.Ifthestrongdesirecannotbewipedoutinaregularway,itwillleadtosomepsychologicalilljustlikeBlanch"s.Inanutshell,thatistheuncontrolleddesireandthelossoflovethateventuallymakesheratragicwoman.2.2.2PursuitofloveBlanchhaseverhadamarriage.Theboyisveryhandsome.Itseemsthattheyarebornforeachother.Oneday,however,by
accident,shefoundherdearhusbandisgaytohersurprise.Itissuchabigshocktoherthatitishardtoacceptthetruth,deeplywrongedandcheated.Shecriticizedherhusbandsharply,whichledtohissuicide.Blanchconsideredherselftohavekilledherhusband,andthereforesankintodeepremorseandregretandcannotextricateherselfoutoftheguilt.Shocksheavily
丁伟
翻译0720707032048beatonheronebyone,makinghermoremorefragileandsensitive.Ontheotherhand,shecouldnotfindanybodytotellhersadnessandsolitary,beginningtogetlost.
Later,shemeetsMickeyandfindsthatheisagoodmantospendherrestlife.Shebeginstosketchthecominghappyfamilylife.However,allthisisdestroyedbyherpastaffairs.ShetakeseverychancetomakeexplanationtoMickey,seekingtowinhisacknowledgementandsympathy.Butitissoridiculousthatheasksforsometheso-calledsexualcompensation.Thedreamoflovebreaksintopiecesforever.ShedrivesawayMickey,herselfintodeeperdespair.2.2.3Freud"stheoryofpeople"spsychologicalstructureFromtheperspectiveofthetheoryofFreud,thetheoryofpeople"spsychologicalstructure
willbedividedintothreepartsasthe"id","self"and"super-ego"threeparts."Id"referstoalltheprimordialinstinctanddesireandsexualimpulseastheessential."Self"representsreferstorationalandjudgment,itshouldmeettherequirementsof"I",andmakeitconfrontedwithreality.Thatistosay,itplaystheroleofharmonizingthecontradictionbetweenthem."Super-ego"isakindofmoralrestrictionsonid,onthecontraryoppositionofid.Itgivesitsguidancetoid
impulsethroughsuper-ego.Underthenormalcircumstances,the"id","self"and"super-ego"
areinabalancingstate.Onceunbalanced,itwillleadtotheabnormalbehaviourofpeople.ForBlanch,theidisabeautifulfemaleshiningwiththeconfidentofbeingyoung.HerSelfisaladyofthesouthern,beingelegant,gentle,self-confidence,andintelligent.Whentheselfarepowerful
enoughtoreasonandjudge,itcancontrolidverywell.Therefore,shecanliveinastep-by-stepmannerwithastablejobtofilltheemptinessinspirit.Butjustthiskindof
seeminglyharmonybringsBlanchtoadeadend:ThefactthatherhusbandisgaygivesBlanchafatalblow.Herattitudeofdistainingtoward
himleadstoherlossofherhusband.Thentheidcouldnotfindarealapproachtovent.Atthesametime,asagoodeducatedsouthernfemalesuperegoimposestrictconstraintstoid.Intheend,underthethreatsoftheseissues,Blanchbecomescrazy.
丁伟
翻译07207070320482.3Stanley’srole
As
representativeofthesouthernculture,shewasdeeplyinfluencedbythesouthernculture,being
romantic,gentleandgraceful,whileStanleyrepresentsthenorthernindustrialcivilizationwhichispracticalandjudgingevertymatteraccordingtotherealsituation.Blanchcouldnotfindanycharacteristicofagentlemanshouldhave,suchasthegentlenessandmodesttoladysthatishighlyheldupbyinthesouthculture.Onthecontrary,whathehasisimpoliteandtheideologyofmalechauvinist.Itiddoomedtohaveanirreconcilableconflictbetween.Theybothfeelextremelyhatefultoeachother,whichfinallyleadstothetragicofrape.Thatistosay,StanelyisthedirectfactorthatcausesBlanch"straumaticlife.
3Conclusion
AStreetCarNamedDesireisaninterestingplaybecauseitrevealsawoman’stragicfatefromdifferentprospects.TheplayshowsatruelifepictureduringthepostwarperiodintheSouth.Whatever,Blanchisnodoubtatragicwoman,butsheisnotalonetogettroubledinthiskindofsituation,justatypicalexample.Lotsofothersaresufferingfromthesameinsuchadifficulttime.Theownershipsystemischanginginastep-by-stepmanner.Lotsofthelandlordsarelosingtheirwealthandcannotacceptthetruth.Theycanadapttothenewthings,butiseventuallyabandonedbythesociety.
References[1]杨义华.文明与欲望的挽歌———《欲望号街车》中布兰奇悲剧命运探源.盐城师范学院学报(人文社会科学版),2009,29(06):91~95[2]田平谢，荣泉.《欲望号街车》的人物性格及其命运解读.《大舞台》单月号,2009,(05):36~38[3]程磊.《欲望号街车》女主人公布兰奇的人生轨迹.河南新乡:2009:97~99[4]许红彬.从弗洛伊德理论角度看《欲望号街车》里布兰奇的悲剧命运.81~82[5]弗洛伊德《弗洛伊德的智慧———弗洛伊德心理哲学解读》[M].北京：中国电影出版社，2005.
篇十一：欲望号街车人物分析
从《欲望号街车》看田纳西丶威廉斯的南方情结田纳西?威廉斯(1911―1983)是二战后美国最著名的剧作家之一。他曾先后四次获得纽约剧评奖、两次普利策奖以及其他各类戏剧奖,为当代美国戏剧的发展做出了重要贡献。“他的想象力来源于埃德加?爱伦坡到福克纳以来的南方怪异传统,也是战后剧作家中最多产、最会渲染情节的一位”。①威廉斯生长在南方对南方怀有深厚的感情,因此他和同时代的剧作家亚瑟?密勒不同,他并没有放眼于重大的社会问题,而是以他熟知的南方为背景,向人们描绘了作为弱小个体的个人,他所创作的人物形象恰恰具有强烈的感染力和艺术魅力,这是因为威廉斯是怀着深切的爱来完成对人物的临摹。他说:“我知道南方人不会意识到我对他们的描写是一种爱的表现。我正是因为对这个不再存在的南方的怀念,才写了那些导致它毁灭的力量。”②
《欲望号街车》作为一部描写本世纪40年代末期南方中产阶级生活的剧作,上演之后即引起了轰动,连续上演855场,为威廉斯赢得了美国戏剧界的两项大奖――纽约剧评奖和普利策奖。《欲望号街车》取得了相当大的艺术成就。尤其是在人物塑造方面,体现了威廉斯在他所有创作中的一个主题。同时,也体现出他本人对南方旧传统的深刻探索。在这部剧中,威廉斯把这个柔弱女子的悲剧命运与昔日的传统文明联系在一起,从而建立起过去与现在的一种有机联系,表达了他对于现状的无可奈何。
一南方旧传统文明的失落
《欲望号街车》是威廉斯最享盛名的作品。它讲述了南方没落庄园主后代的女子白兰奇,在代表北方工业文明的新奥尔良妹妹家所遭受的一连串打击而导致精神失常,被送到精神病院的故事。威廉斯说:《欲望号街车》的意义是“现代社会里各种野蛮残忍的势力强奸了那些温柔、敏感、优雅的人。”③白兰奇最终陨落了,她的一言一行代表了南方优雅的种植园文化,而她野蛮残忍的妹夫则是北方工业文化的象征。在两种文化的冲突下,南方种植园文化注定要走向失败。就如同最后一幕斯坦利强奸白兰奇时说的那样,“咱俩的这场约会是从一开始就约定好了的。”
对于南方人来讲,战前岁月是美好生活的理想追求:古老的种植园中,一幢白色的,有六个圆柱支撑的大房子坐落在宁静的草坪与色彩斑斓的花园中间,周围是奴隶居住的破旧矮棚子,一望无际的棉花地环绕整个庄园。主人是兼具骑士精神与恶习,骄傲、自负、有教养的贵族;女主人则是一位尽善尽美的杰出典范。孩子们精力充沛,黑奴谦鄙、恭顺、忠诚,满足与命运为他们安排的前途。但是内战的不幸失败吞噬了南方的土地庄园,也粉碎了古老的生活模式,奴隶主失去了他们的天堂,落入了凄凉寂寞的深渊,唯独留下了尊严与脆弱,一种没落感笼罩着南方人的心灵。但蓄奴制种植园经济的解体像冰雪一样逐渐消融了他们对土地庄园的依托。大工业排山倒海的无可比拟的力量,使得他们越来越意识到旧的南方种植园文化与“进步”的工业文化之间的冲突是多么的不可调和。伴随着赖以生存的文化根基的动摇,陌生感、异化感占据着他们脆弱的心灵。
白兰奇第一次出场时的衣着使人联想起古老的传统文化:美丽异常的女子穿着高雅又赏心悦目的服饰。白兰奇正是携带着这样一箱体现传统的服饰来到斯坦利的家。雪白多毛厚实的狐皮,尽管是廉价的夏季狐皮,一顶被斯坦利戏称为皇后的钻石皇冠,而质地是人造玻璃。无怪斯坦利感慨:“柯瓦尔斯基家和杜波依斯家的思想就是不一样。”根深蒂固的南方文化思想使白兰奇无法与斯坦利和平相处,南方文化所赋予她的对男人的挑逗,从她踏进柯瓦尔斯基家的第一天就表露出来:白兰奇洗完澡请求斯坦利帮忙系上背上的纽扣,斯坦利草草地按了按“我对这些玩艺可真没办法”,对自觉喷上香水就像换了个人的白兰奇的评价也仅仅是“还可以”。当白兰奇拿起喷雾香水戏谑地喷斯坦利,他一把抢过去,摔到梳妆台上。
粗俗的斯坦利没有像南方绅士那样按照古老的习俗表现出应有的风雅和气质,他愤怒地向白兰奇吼道:“要是我不知道你是我老婆的姐姐,我就有打你的念头。”然而白兰奇编造了一大堆的谎言以维护自己的尊严。可这一切都是徒劳的――斯坦利强奸了白兰奇而致使她精神失常。白兰奇为寻找光明和解脱,在激流中奋力挣扎,结果还是被淹没在汪洋大海中。面对占据强势地位的北方工业文明,日趋没落、分崩离析的南方种植园文化简直不堪一击。可以说,《欲望号街车》通篇要表达的就是旧南方遗留下的贵族和传统南方文明,在以斯坦利为代表的北方工业文明的冲击下成为了可悲可叹的牺牲品。
二威廉斯精神世界的失落
作为一个土生土长的南方作家,福克纳从不掩饰自己对家乡传统的经济结构和文化价值观的赞赏。对南方固有的淳朴自然的乡土气息及传统美德的向往和深切眷恋,成为他一生中都割舍不断的南方情结。然而,面对物欲横流的现实世界,威廉斯无所适从,惟有在作品中泼墨抒发自己的郁闷和无可奈何的心绪。《欲望号街车》尤如一个视窗,完整透视了南方社区所经历的历史变革。
当社会制度更迭时,南方人所熟悉的文明被一种陌生的、赤裸裸的生存竞争和物欲所替代。与此同时,北方工商势力及其价值观也开始南下,无声地冲击着南方古老的传统和文明。在这个变革过程中,威廉斯作为一位南方作家,一方面用同情和怜悯的笔触来捍卫家乡的传统文明,另一方面也大胆揭露了自己热爱的南方所暴露出来的罪恶进行了批判。从这一点上说,威廉斯是一位放眼全社会的伟大作家。他满怀痛楚地用手中的笔狠狠刺向南方的痼疾――不是政治、经济上的而是精神、心理状态上的痼疾。
他感慨白兰奇的水性杨花和虚伪自负,但是也清醒地意识到,那曾经创造奇迹的南方土地如今不得不随着时代的变化而更迭,这是一种无法挽回的趋势,南方的败落是必然的。白兰奇的失落,尤其是落入斯坦利的手中,意味着南方的旧传统文明已经摇摇欲坠,它注定要不断走向败落,最终成为历史的尘埃。
不过,值得一提的是,尽管威廉斯面对他笔下的悲剧人物,他却不是一个宿命论者,他相信人类有所作为,在抨击北方工业主义的冷酷无情
的同时也用睿智的头脑思考南方文明败落的根本原因,从这一点上说威廉斯不是通常意义上的旧传统的卫道士。他已经清醒地看到了南方文明正走向败落。
《欲望号街车》的成功之处在于,威廉斯没有把自己放在一个旁观者的位置上客观叙事,而是将自己当作剧中的女主人公白兰奇,把自己的命运同白兰奇的命运牢牢地拴在一起。的确,威廉斯本人对这部戏剧倾注了全部的心血:他把他早期的经历、他对南方的所有情感、对南方女性的了解都渗透到了他的创作中,并把自身性格的某些方面赋予了他的女主人公。他在不同场合下就多次重复:“我就是白兰奇?杜波维斯。”④
总之,威廉斯用自己的全部身心感受着对故乡的执著眷恋的同时,也深深思索着社会变革对人类精神家园造成的冲击,他在割舍不下的南方情结中向人们展示了南方种植园文化和北方工业文明挤压下的旧贵族的生活状态。
注释:
①吴富恒、王誉公:《美国作家论》,山东教育出版社,1999年。
②潘薇《美国南方旧文化的牺牲品》:《吉林艺术学院学报》,,2001年第4期。
③CatherineHughes.谢榕津译:《当代美国剧作家》,中国戏剧出版社,1982年。
④FelicaHaridsonLondre.inTennesseeWilliams[M].NewYork:FrederickPublishingCo.1979.
篇十二：欲望号街车人物分析
《欲望号街车》中布兰琪的悲剧解析本文从黑格尔的悲剧理论视角出发,对田纳西·威廉斯《欲望号街车》中美国南方淑女杜波伊斯·布兰琪的悲剧进行新的阐释,探讨了布兰琪是如何在人与人之间的社会关系冲突以及个体自身心灵矛盾的牵绊下一步步趋向毁灭的,旨在为威廉斯作品的研究提供一个新的视角。本文主要从以下三个方面进行论述:首先,分析了布兰琪命运的注定性。
故事发生在美国社会转型、文化变迁的时代背景下,这就为剧中各种冲突提供了典型的环境。布兰琪作为美国南方传统忠实的践行者和捍卫者,与现实社会格格不入,造成布兰琪与外部世界的不兼容及逐渐破碎的内心世界。
典型环境与典型人物的有机统一为布兰琪的命运提供了必要的悲剧情境。此外,象征作为言辞的一种取代了隐喻,广泛运用在《欲望号街车》中强化了悲剧的氛围。
接着,基于黑格尔的悲剧冲突论,具体分析了贯穿本剧始终的各种悲剧性冲突。受特定伦理精神的影响,剧中角色都存在其自身的片面性,布兰琪与剧中人物间社会关系的矛盾冲突及布兰琪自身的心灵矛盾的冲突不可避免。
通过对这些冲突的具体分析,得出多层次冲突导致了布兰琪的悲剧,但个体心灵的矛盾才是最根本的冲突,是造成布兰琪悲剧的根本原因。冲突以布兰琪最终被送进疯人院而和解,进而展现出作者威廉斯所营造的悲剧效果。
综上所述,《欲望号街车》是一部融合了多种冲突的悲剧,正是多层次冲突缔造了本剧的悲剧特性。本文从黑格尔的悲剧理论视角解析布兰琪的命运,剖析了布兰琪悲剧的根源所在,使读者能够更加全面地了解布兰琪悲剧坎坷的一生。
剧中布兰琪的悲剧并不是个例,它反映了被主流社会边缘化的大多数美国南
方女性的悲剧。威廉斯关注这一特殊群体内心的痛苦和无助,呼吁人们对这一群体的宽容与理解,也为新世纪追求爱与平等地位的女性指明了道路,进而表明了作者威廉斯强烈的人文主义情怀。
篇十三：欲望号街车人物分析
解读《欲望号街车》中人物感情冲突与内心挣扎作者：刘俊
来源：《文学教育》2019年第5期
刘俊
内容摘要：《欲望号街车》是美国著名戏剧作家纳西·威廉斯的重要代表作品。他的这部作品在美国戏剧史上有着极高的地位，也多次获得各种国际大奖。后来还被拍为同名电影，在美国引起了剧烈的反响。这部作品整体来看是个悲剧，然而也并不乏充满人性的希望之光。本文将从文学伦理角度，深入探究作品中的人物感情与内心冲突，体会作品的魅力。
关键词：文学伦理
《欲望号街车》
感情冲突
内心挣扎
《欲望号街车》这部作品一开始便引起了社会各界的广泛关注，它奠定了威廉斯在美国戏剧史上的地位，可以说威廉斯在戏剧创作上的造诣是首屈一指的。他的作品，对人物的刻画十分精准，也善于描写人物的感情冲突以及内心的极度挣扎。从文学伦理的角度来看，他的作品往往揭示了人类的原始本性，带给人精神上的强烈震撼与思考。
一.作家与作品的简要概述
通常情况下，作家对文学作品的创作受他所生活的环境的影响。的确，作者的成长环境以及后来的人生经历都会对其笔下的作品产生极其重要的影响，并且作者将他所要表达的感情都寄托在他的作品中，实现了人与文本的统一，最终使作品呈现出无限的魅力。这部小说作品也是如此。田纳西·威廉斯的出生环境决定了他沉默压抑的性格特征。他生在一个美国没落家庭，父亲对他这个儿子是完全不关注的态度，甚至还常常对他嘲笑讽刺，这让其幼小的心灵受到了极大的伤害，再加上他天生体质较弱，没有男孩子愿意跟他玩，他们只会嘲笑他弱小，嘲笑他不像个男孩子。因此，童年时期的威廉斯总是将自己封闭在一个空间里埋头学习看书。他的母亲是一个典型的清教徒，这对日后威廉斯在作品中表现的性的态度有着极为重要的影响[1]。在威廉斯的成长时期，对他打击最大的莫过于姐姐的不幸遭遇，威廉斯的姐姐是一个文艺爱好者，却年纪轻轻患上了精神分裂症，终在疗养院了此一生，这让威廉斯受到了沉痛的打击，并开始逃避回家。他的童年笼罩着无尽的压抑与沉重，因此在他的笔下，多是描写寂寞、压抑、空虚的内心世界。
二.布兰妮内心与肉体的对立冲突
在这部作品中，威廉斯用它独特的写作手法以及对女性心理的深刻把握，将布兰妮这个人物形象表现的淋漓尽致。他擅长表现女性的内心世界，尤其是存在女性内心深处的灵与肉的矛盾冲突，这在布兰妮身上都有所体现。
在《欲望号街车》中，女主人公布兰妮总是以一个淑女的形象展现在大家面前，不仅是她，她的妹妹史黛拉也是如此，这是清教主义制度下，形成的一种道德准则。女性要时刻保持自己的优雅姿态与得体气质[2]。而南方的种植园生活模式则是一个充满了浪漫主义的乐土，这就形成了贵族女性的享乐思想，这与清教主义显然是矛盾的。文中的布兰妮就是如此。一方面她固守着清教主义的道德准则，端庄淑女，注重自己的言行举止，另一方面她的内心充满了对浪漫生活的向往。她年纪轻轻就嫁给了俊朗诗人艾伦，本以为浪漫生活即将开始，却不料发现丈夫的同性恋倾向，这让她实在难以接受，她拒绝了艾伦的求助，以至于艾伦在绝望之下自杀
篇十四：欲望号街车人物分析
龙源期刊网http://www.qikan.com.cn解读《欲望号街车》中人物感情冲突与内心挣扎作者：刘俊
来源：《文学教育》2019年第03期
内容摘要：《欲望号街车》是美国著名戏剧作家纳西·威廉斯的重要代表作品。他的这部作品在美国戏剧史上有着极高的地位，也多次获得各种国际大奖。后来还被拍为同名电影，在美国引起了剧烈的反响。这部作品整体来看是个悲剧，然而也并不乏充满人性的希望之光。本文将从文学伦理角度，深入探究作品中的人物感情与内心冲突，体会作品的魅力。
关键词：文学伦理
《欲望号街车》
感情冲突
内心挣扎
《欲望号街车》这部作品一开始便引起了社会各界的广泛关注，它奠定了威廉斯在美国戏剧史上的地位，可以说威廉斯在戏剧创作上的造诣是首屈一指的。他的作品，对人物的刻画十分精准，也善于描写人物的感情冲突以及内心的极度挣扎。从文学伦理的角度来看，他的作品往往揭示了人类的原始本性，带给人精神上的强烈震撼与思考。
一.作家与作品的简要概述
通常情况下，作家对文学作品的创作受他所生活的环境的影响。的确，作者的成长环境以及后来的人生经历都会对其笔下的作品产生极其重要的影响，并且作者将他所要表达的感情都寄托在他的作品中，实现了人与文本的统一，最终使作品呈现出无限的魅力。这部小说作品也是如此。田纳西·威廉斯的出生环境决定了他沉默压抑的性格特征。他生在一个美国没落家庭，父亲对他这个儿子是完全不关注的态度，甚至还常常对他嘲笑讽刺，这让其幼小的心灵受到了极大的伤害，再加上他天生体质较弱，没有男孩子愿意跟他玩，他们只会嘲笑他弱小，嘲笑他不像个男孩子。因此，童年时期的威廉斯总是将自己封闭在一个空间里埋头学习看书。他的母亲是一个典型的清教徒，这对日后威廉斯在作品中表现的性的态度有着极为重要的影响[1]。在威廉斯的成长时期，对他打击最大的莫过于姐姐的不幸遭遇，威廉斯的姐姐是一个文艺爱好者，却年纪轻轻患上了精神分裂症，终在疗养院了此一生，这让威廉斯受到了沉痛的打击，并开始逃避回家。他的童年笼罩着无尽的压抑与沉重，因此在他的笔下，多是描写寂寞、压抑、空虚的内心世界。
二.布兰妮内心与肉体的对立冲突
在这部作品中，威廉斯用它独特的写作手法以及对女性心理的深刻把握，将布兰妮这个人物形象表现的淋漓尽致。他擅长表现女性的内心世界，尤其是存在女性内心深处的灵与肉的矛盾冲突，这在布兰妮身上都有所体现。
篇十五：欲望号街车人物分析
浅析在欲望与死亡的边缘??浅析《欲望号街车》布兰奇的命运悲剧(1)[论文关键词]弗洛伊德精神分析学；本我；自我；超我
[论文摘要]《欲望号街车》是美国最杰出的戏剧大师田纳西?威廉姆斯的一部代表作，而剧中女主人公布兰奇是美国戏剧作品中颇具争议性的人物之一。笔者试用弗洛伊德精神分析学的相关理论，通过分析影片中布兰奇人物形象塑造及其性格中的种种矛盾，指出正是源自于布兰奇内心“本我”与“超我”的冲突，造成她最后因“自我”调节失效导致的命运悲剧。
一、引言
“Well，theytoldmetotakeastreetcarnamedDesire，andthentransfertoonecalledCemeteries，nadifdesixblocksandgetofatElysinaFields．”(Tennessee，1981：1)这是经典影片《欲望号街车》里女主人公寓含寓意的开场白。我们看到一个美丽幽雅的女人，面妙遮掩憔悴的脸庞，无助地左顾右盼，会想象一只美丽而弱小的“自蛾”正舞动着一对薄薄的翅膀扑向一堆将息的灰烬。然而随着剧情深入，布兰奇不为人知的放浪形骸和矫揉造作的贤淑清纯逐一显露，我们不禁迷惑：布兰奇究竟是怎样一个人物，髟象?评论家们为此长期争执，得出许多不同的结论：一些专注于她的温柔、教养、理想主义，视其为出身没落贵族的优雅淑女；另一些则鄙夷她的虚伪做作、不知廉耻，认为她代表堕落世界的轻浮荡妇。在笔者看来，布兰奇是一个蜷缩在自己阴暗的幻想世界里，不敢正视现实生活的悲剧女性。
布兰奇的开场白巾所涉及到的两个车名：“欲望号”和“坟墓号”，也许就暗示丫她命运中的欲望和死亡这对矛盾主题。为_r挖掘欲望与死冲突的主题，我们发现在布兰奇人物形象的塑造上有大j_Jt弗洛伊德精神分析法的运用。因此，在对布兰奇人物形象进行分析之前，有必要先解释弗洛伊德精神分析学的栩关理论。
二、弗洛伊德的本我、自我和超我在布兰奇形象的矛盾体现
弗洛伊德把人的心弼{结构分为三个层次：本我、自我和超我。本我(id)反映人的本能冲动，包括各种欲望，遵循快乐原则，在现实l{l受到礼会习俗和道德责任的制约，而遵循理想原则的超我(superego)对本我行使监督批判机制。具有组织，批判，分析，综合能力的自我(ego)根据“趋利避害”的现实原则，协调“超我”和“本我”之问的冲突和矛盾。(陈淳etal，1997：286)影片-1I兰奇经常处于木我与超我的争斗之巾，而自我在两者之间无所适从，难以调和。按照弗洛伊德的看法，由于本我的快乐原则总是受到现实原则的限制，人的原欲(1ibido)因不能充分发泄而引起人的极度痛苦，甚至精神病症状。为了减轻人的痛苦，使人不至于都变成神经病患者，必须使“原欲”既有地方去发泄，又不至于在现实世界巾造成伤害。(陈淳etal，1997：297)《欲望号街乍》中布兰奇就一再借助虚构的世界给她的欲以发泄的机会，只是最后她的希望在残酷现实打压下落空J，，她就疯_r。为rr进一步从弗洛伊德精神分析学角度认识布奇人物形象塑造及其性格表现的种种矛盾，我们将分别从布兰奇的本我、自我和超我在她不幸一生中的体现加以阐述。
③参见孙凤城:“浅谈《新编欧洲文学史》”,《文学史重构与名著重读》,李明滨陈东主编(北京:北京大学出版社,1996年)10-16。
④高玉认为:“我们今天通常所说的外国文学实际上是一个综合性的概念,它由原
语外国文学和译语外国文学两种性质不同的外国文学组成。现实中,相应地表现为外语学科的外国文学和中文学科的外国文学。它们在性质上具有本质的差别,但又紧密联系,难以决然分开,可以说异质而同构。从一种研究视角来说,它们并存而互补,对于现实各有其作用和贡献。”参见《“话语”视角的文学问题研究》(北京:中国社会科学出版社,2009年):161-172。
⑤参见汪介之:“‘世界文学’的命运与比较文学的前景”,《外国文学研究》6(2004)123-129。陈众议:“中国外国文学学会第九届年会开幕词”,《外国文学动态》6(2007):39-40。第九届年会主题是“走近经典”,与会者主要从“经典重读”、“文学经典的时代性”、“文学经典与民族性”、“文学经典的传播与教学”四个方面进行了讨论。
⑥参见《科学发展观重要论述摘编》一、二、三、四、五、六部分(北京:中央文献出版社,2008年)1-57。前文见《文艺报》2008年11月1日,后文见《外国文学研究》2010年第2期。
⑦参见童庆炳:《中国古代文论的现代意义》(北京:北京师范大学出版社,2001年)338-339。
⑧参见报道“马克思主义理论研究和建设工程《外国文学史》教材大纲讨论会召开”,《外国文学研究》;(2010年)。
③参见孙凤城:“浅谈《新编欧洲文学史》”,《文学史重构与名著重读》,李明滨陈东主编(北京:北京大学出版社,1996年)10-16。
④高玉认为:“我们今天通常所说的外国文学实际上是一个综合性的概念,它由原语外国文学和译语外国文学两种性质不同的外国文学组成。现实中,相应地表现为外语学科的外国文学和中文学科的外国文学。它们在性质上具有本质的差别,但又紧密联系,难以决然分开,可以说异质而同构。从一种研究视角来说,它们并存而互补,对于现实各有其作用和贡献。”参见《“话语”视角的文学问题研究》(北京:中国社会科学出版社,2009年):161-172。
⑤参见汪介之:“‘世界文学’的命运与比较文学的前景”,《外国文学研究》6(2004)123-129。陈众议:“中国外国文学学会第九届年会开幕词”,《外国文学动态》6(2007):39-40。第九届年会主题是“走近经典”,与会者主要从“经典重读”、“文学经典的时代性”、“文学经典与民族性”、“文学经典的传播与教学”四个方面进行了讨论。
⑥参见《科学发展观重要论述摘编》一、二、三、四、五、六部分(北京:中央文献出版社,2008年)1-57。前文见《文艺报》2008年11月1日,后文见《外国文学研究》2010年第2期。
⑦参见童庆炳:《中国古代文论的现代意义》(北京:北京师范大学出版社,2001年)338-339。
⑧参见报道“马克思主义理论研究和建设工程《外国文学史》教材大纲讨论会召开”,《外国文学研究》;(2010年)。
篇十六：欲望号街车人物分析
浅析《欲望号街车》女性形象论文摘要：
田纳西?威廉姆斯的《欲望号街车》是一部充满不朽魅力的作品,作品为我们塑造了没落的南方贵族女性布兰奇孤独的、脆弱的、身心畸形的形象,社会优越感、自命清高和恣意放纵成为其悲剧命运的外在原因。本文通过描述布兰奇在社会变革的历史背景下如何对人生进行选择,并如何走向毁灭的,旨在探讨南方种植园文化败落过程中女性悲剧命运的深层社会的原因。
论文引言：
“Well，theytoldmetotakeastreetcarnamedDesire，andthentransfertoonecalledCemeteries，nadifdesixblocksandgetofatElysinaFields．”这是经典影片《欲望号街车》里女主人公寓含寓意的开场白。我们看到一个美丽幽雅的女人，面妙遮掩憔悴的脸庞，无助地左顾右盼，会想象一只美丽而弱小的“自蛾”正舞动着一对薄薄的翅膀扑向一堆将息的灰烬。然而随着剧情深入，布兰奇不为人知的放浪形骸和矫揉造作的贤淑清纯逐一显露，我们不禁迷惑：布兰奇究竟是怎样一个人物，髟象?评论家们为此长期争执，得出许多不同的结论：一些专注于她的温柔、教养、理想主义，视其为出身没落贵族的优雅淑女；另一些则鄙夷她的虚伪做作、不知廉耻，认为她代表堕落世界的轻浮荡妇。在笔者看来，布兰奇是一个蜷缩在自己阴暗的幻想世界里，不敢正视现实生活的悲剧女性。
社会变革的牺牲品—布兰奇
布兰奇作为传统的南方贵族淑女，自幼在种植园经济的生活方式下成长，接受南方思想的教育，作为在淑女绅士的浪漫田园王国。南方保守而封闭的种植
园经济，还有传统的农业文明，甚至宗教上的偏执的清教主义，都从思想观念和
生活方式等方面烙印她的潜意识里。在相继失去了亲人、丈夫、土地和工作之后，布兰奇由不必为物质担忧，以高贵美丽、优雅迷人为己任的公主逐渐沦为失去亲
人保护、被驱逐的底层人士。不得不来到位于新奥尔良的妹妹丝黛拉和妹夫斯坦
利的家。乘坐欲望号街车来到天堂福地后布兰奇迷茫而无助的发现这个天堂福地
俨然如贫民窟般、杂乱、肮脏、狭小、人员复杂。外界的截然不同的新环境与布
兰奇得体的衣着反差巨大。尽管此时的她已经发现了这个现实，但还是坚持活在
自己的幻想中。她外表光鲜。热衷于漂亮的衣服和首饰，尽显女性的温柔高贵优
雅。即使在又脏又乱的天堂福地，仍在幻想过着诗歌、音乐、舞蹈、绅士、淑女
组成的上流社会生活。她对来自社会底层的妹夫斯坦利充满嘲讽鄙夷，叫他“波
兰佬、类人猿”。多次引导妹妹丝黛拉回想ＪＤＮ的贵族生活，强调她们高贵的血统和身份，认为丝
黛拉
不应该
委
屈
自己过
着这
种无
法想象的噩梦般的日子。尽管布兰奇始终坚持内心理想，渴望追求到受尊重的绅士淑女的感情关
系，但她自觉的以男性的价值标准来塑造自己。过分的注重自己的外表．尤其
是在与男性打交道时：衣着得体，谈吐高雅，温柔被动，纯洁善良。可光鲜的外
表难掩一颗空虚而又恐慌的心，她始终依附着男性生存。布兰奇有过一次婚姻，她深爱丈夫艾伦，那是她感情和生存的依赖
．然而也是她的不理解和羞辱导致了
艾伦的自杀。丈夫死后布兰奇失去了生活和情感的依靠，她的愧疚和恐慌折磨
着
她和陌生人发生亲密关系。就是唯一可填补她心灵空白的方法了。这种排解心灵
空
的方式也是男权主义在布兰奇身上的变异，正如波伏娃在《第
二性
》中所
说：“由于女人一无所有，她也没有了做
的尊严。她本身就是某个男人世袭财
产的一部分
：最初是她的父亲,后来是她的丈夫”。在父亲、丈夫相继去世后，布兰奇失去了依靠。男权主义对她的影响使她寻找一切可以依赖的男性。通过
短
暂的亲密关系来减少内心空虚和恐慌，同时潜意识里严苛的道德准又一直在约
束着她，在追求精神满足和饱受内心道德谴责的拉锯战中布兰奇的内心开始焦
虑，为了消除焦虑感她追逐着欲望．继续寻找一个又一个男性。这种不健康不理
性的方式使她内心的欲望与焦虑如同滚雪球般越来越大，而造成这些的南方
农业文明和传统男权思想成为她悲剧的根本原因。美国戏剧评论家汤姆
?琼斯
曾说过：“南方女性的悲剧，说到底是曾经孕育了她们。培养了她们
．而最后又
抛弃了她们的传统文明的悲剧
”。
与此同时,布兰奇是美国戏剧作品中颇具争议性的人物之一。布兰奇性格中的种种冲突和矛盾使人们对这个人物形象产生了种种争议,有些评论者赞扬她的温柔和理想主义,而另一些则鄙夷她是一个爱慕虚荣、不知廉耻的荡妇。布兰奇到底是怎样一个人物?为了填补心灵的空虚,为了摆脱孤独和恐惧,布兰奇不断追求肉体的满足,从而堕落为娼妓;而她又时时刻刻受到自己的良心和道德感的谴责,无法正视现实,不得不以沉溺于幻想的方式来试图维持自己最后一点作为人的尊严。
布兰奇在剧中的第一次露面是她刚刚到达自己的同胞妹妹斯黛拉的家:“她身着纯白的覆有绒毛的上衣和裙子,戴着珍珠项链和耳环,还有帽子和手套,看起来好像是要去参加一个在花园里举行的夏季茶会或是鸡尾酒会似的”。同时,斯黛拉是这样描述自己姐姐的:“过去,没有人比她更温柔,更值得信任了”。她做梦都没有想到和自己一样出身高贵的姐姐却住在贫民区里一个又小又脏又乱的房子里。在戏剧的一开始,田纳西?威廉姆斯就将南方和北方两种截然不同的文化的冲突表现得如此明显,并为以后的悲剧高潮埋下了伏笔。纤弱的布兰奇,身着白裙,站在那一片昏暗与污秽之中,显得那么突兀,又那么微弱,仿佛随时会被吞没。布兰奇来到妹妹家时已经是一个堕落的女人。然而,如果我们看进布兰奇的内心深处,去寻找她虚伪放荡的根源,我们看到的是一颗破碎的心和一个脆弱的、毫无安全感又茫然不知所措的女人。布兰奇曾对米齐坦白说道:“是的,我和许多陌生人有过亲密的行为。自亚伦死后,与陌生人鬼混变成了我填补内心空虚的唯一途径。我想那是恐惧吧,是恐惧驱逐着我从一个地方到另一个地方,寻求一些保护”。在田纳西?威廉姆斯的描写里,她总是用梦幻的眼光注视着周围,用欺骗和酒精麻木着自己的心灵,用遮掩和躲避光明的方法掩饰内心深处的隐秘并企图逃避现实社会。布兰奇一直生活在内心的幻影当中,用谎言再造现实。剧中还多次出现洗澡场面,她试图用这种“水疗法”来缓解脆弱和受压迫的神经,这也是布兰奇逃避纷繁复杂、压力沉重的社会的方法之一。布兰奇的堕落不仅仅是她个人的错误,更反映了当时处于巨大变革中的美国社会的问题。美国南北战争后,随着北方工业化的冲击,南方以种植园为主的经济体系逐渐走向崩溃。在动荡的历史变革中,南方
贵族阶级留恋昔日的生活方式,以及维持这种生活的社会和道德体系,他们不甘心衰亡拼命想固守住以往的一切,而在此环境中成长起来的南方女性,为了维持以往的生活方式,为了不违背虚伪而又无人性的道德观念,从此也走上了自我毁灭的道路。布兰奇代表了美国南方优雅的贵族文化,在与斯坦利代表的北方强悍的工业文化的冲突和对抗中,注定会一败涂地。然而柔弱的布兰奇作了勇敢的抗争,她悲剧性的凄美闪耀着永恒的理想和人性之光。
对于布兰奇这个人物,有些评论家认为她是一位生活的逃避者:如汪义群称其为“生活在幻想世界里的逃避者类型”,李育更明确表示:“布兰奇的失败是她自身致命的弱点造成的”。布兰奇的悲剧与其自身的弱点有关,否定自己性格的双重性。一方面她偏执地认为自己是文明与优雅的化身,盲目地排斥代表对立面的斯坦利,最终被赶出栖息所“天堂福地”;另一方面她又压抑不住自己的欲望,只会用畸形的方式来宣泄,首先,布兰奇违背社会的伦理道德,在一所学校教书期间,诱奸了一个未成年的学生,之后被学校开除,这对一个曾经接受过良好教育的她来说,可谓荒唐至极。接着,为了生计布兰奇沦落为娼妓,后又因其声名狼藉,被当地政府驱逐出境。在无路可走之下,带着羞耻心的布兰奇来到新奥尔良,投靠了同胞妹妹斯黛拉,希望有一个栖身之处,也希望能开始一种新生活。本以为布兰奇会悔过自新,一切从头开始,可是她却变本加厉,越发沉溺于自己的女性价值哲学中。此时的她已经置家庭伦理观念于不顾,连自己甚为鄙夷的妹夫也不放过,企图依靠自己的美貌,吸引任何一个男人的兴趣。但布兰奇却碰上了水性杨花和记恨于心的斯坦利,最终输得一败涂地。斯坦利在不放弃布兰奇的女性魅力诱惑的同时,四处打听她的放肆行为,伺机报复。终于他趁妻子斯黛拉分娩住进医院的时候,强奸了布兰奇,致使布兰奇的精神失常,最终被送进了疯人院,为布兰奇的悲惨命运划上了句号。从到妹妹斯黛拉家初次与斯坦利见面到后来导致自我精神的分裂,她只能在癫狂的世界中找寻希望。但是我们深深地明白布兰奇的双重性格还不足以令她毁灭,造成布兰奇悲剧的主要根源是现代社会里残存的与文明相对的野蛮残忍的势力,是斯坦利之流无视文明的存在、肆意摧残有文化、有修养的“优雅”的人。对布兰奇所遭到的野蛮残忍的摧残,田纳西?威廉斯给予了深切的同情与惋惜。
田纳西?威廉姆斯曾经说过,《欲望号街车》的意义是“现代社会里各种野蛮残忍的势力强奸了那些温柔、敏感而优雅的人。”布兰奇就是这么一个“温柔、敏感而优雅的人”,她在某些方面代表了社会文明的目标。而田纳西?威廉姆斯描写的斯坦利却是一个与文明生活无缘的野蛮人,是野蛮残忍的势力的代表。斯坦利言语粗俗,行为粗鲁,身上毫无文明熏陶的痕迹。布兰奇与斯坦利言谈举止的不同,表明人类文明时代的到来并不意味着野蛮行为的消失,它不仅存在,而且对文明造成了极大的危害。在人类文明进程中仍存在着不和谐音,那就是与文明相对的野蛮势力。
布兰奇和丝黛拉姐妹俩都是传统南方文明孕育与培养出来，但是在现实的面前，一个被抛弃却仍不妥协，最终迷失自己被现代社会中各种野蛮势力所摧毁。
另一个则是主动放弃过去，向新的环境妥协以维持生存。不论怎样，两者都有一
个共同点：作为女性，她们在社会上没有立足点，只能将自己的命运寄托在男
人身上。这个致命的因素成为男权社会钳制女性
的重要手段
。也成为许多女性
悲剧的主要原因。半个世纪过去了。现代女性在争取到更多的权益的同时。应该
从悲剧的痛中获得力量，不断调整和平衡自己与现实的关系．活出美丽精彩的人
生
。
